Рецензии на книги — Джованни дель Плано Карпини

Читая описания похождений\приключений этих двух итальянцев в орде, постоянно ловил себя на мысли, что все написано по типичному шаблону героев-колонизаторов, несущих свет «темным» народам. Во всяком случае очень похоже на то, какими эпитетами описывал жизнь туземцев-островитян хотя бы тот же Кук. Читаешь вот такое описание: «Платьев они никогда не моют, так как говорят, что Бог тогда гневается и что будет гром, если их повесить сушить. Мало того, они бьют моющих платье и отнимают его у них. Они боятся грома выше меры, высылают тогда всех чужестранцев из своих домов и закутываются в черные войлоки, в которые прячутся, пока не пройдет гроза» и думаешь, как же с такими людьми вели торговый обмен народы почти всего мира… Да и самих итальянцев Папа послал для заключения договора о том, чтобы…

Приступая к чтению, возник вопрос почему не указан автор или не отмечено, что это сборник. Первым представлен труд Н.Я. Бичурина (1777-1853) - известного китаеведа и знатока китайских источников. Ученый использовал два крупных источника - история Чингисова дома и Китайскую всеобщую историю. По содержанию это история последовательного завоевания монголами Китая с подробностями, затруднено восприятие материала в связи с особенностями китайских названий городов, провинций и отличившихся деятелей. Большую же часть занимают труды ещё четырёх авторов, трое из которых современники описываемых событий XIII в. Переводчикам удалось донести отношение и настроение авторов к монголам и империи. Так, чувствовалось мне презрение китайцев, в работах европейцев Карпини и Рубрука изложение через призму…

Хочу обратить внимание, что несмотря на более детальное и научно подготовленное описание своего путешествия Гильомом де Рубруком, которое ярко выделяется на фоне трудов Плано Карпини, все же мне больше понравились, пусть и скудные, но весьма выразительные эпизоды из первого путешествия.

Каждый автор пишет о себе, и несмотря на то, что перед нами труды 13 века, эта незыблемая истина подтверждается в очередной раз.

Гильом де Рубрук смог поразить даже монгольских правителей своей набожностью, отрешенностью, христианским поведением и аскетичностью, ходя босиком в сильные морозы. Это то, что он пишет о себе сам. А на мой взгляд его же собственные религиозные представления не позволяли ему увидеть в ином общество что-то ценное даже для европейского мира. В этом случае сработал принцип, согласно…

По поручению апостольского престола отправившись к татарам...дабы татары своим случайным и внезапным вторжением не застигли врасплох народ христианский...имели мы поручение от верховного первосвященника ...обследовать все в совокупности и тщательно осмотреть каждую подробность...и если мы пишем нечто такое,что неизвестно в наших странах,то вы не должны ради этого именовать лживыми нас... -с севера земля татар окружена морем-океаном.В одной части она гориста чрезмерно,в другой представляет равнину,но почти вся смешана со щебнем,редко глиниста,по большей части песчана... -вод и ручьев там немного,а реки редки,откуда там нет селений и городов за исключением одного -Каракорума,но мы его не видели... -воздух в этой земле распределен удивительно..бывают грозы и молнии,которые убивают многих…