3 ...они должны подчинить себе всю землю и не должны иметь мира ни с каким народом, если прежде не будет им оказано подчинения...

Читая описания похождений\приключений этих двух итальянцев в орде, постоянно ловил себя на мысли, что все написано по типичному шаблону героев-колонизаторов, несущих свет «темным» народам. Во всяком случае очень похоже на то, какими эпитетами описывал жизнь туземцев-островитян хотя бы тот же Кук. Читаешь вот такое описание: «Платьев они никогда не моют, так как говорят, что Бог тогда гневается и что будет гром, если их повесить сушить. Мало того, они бьют моющих платье и отнимают его у них. Они боятся грома выше меры, высылают тогда всех чужестранцев из своих домов и закутываются в черные войлоки, в которые прячутся, пока не пройдет гроза» и думаешь, как же с такими людьми вели торговый обмен народы почти всего мира… Да и самих итальянцев Папа послал для заключения договора о том, чтобы нести свет католицизма повергнутым народам, в первую очередь многострадальной Руси. Из двух частей книги больший интерес представляет именно дневник Рубрука. Видимо он был решительней и умней, чем Карпини. К тому же посетил он монгол в тот период, когда у них уже были передвижные города и церкви разных религий. Рубрук даже организовал турнир между церковниками, пытаясь доказать хану, что католицизм это самая истинная религия. В целом в книге достаточно интересных подробностей. Даже есть подробное описание цикла изготовления кумыса. Читается легко, но нужно постоянно отсеивать достойные внимания факты от шелухи вроде рассказов про людей с «собачьими мордами»,которые одни только решались нападать на монгол...