Леонид Кораблев «Графическая магия исландцев» — история Napoli

Вдогонку к своей статье о гневе Одина на некошерных рунологов Кораблёв решил зачем-то подмазаться к Викернесу, добавляя красок в свой портрет северного язычника-ортодоксала. В другой своей статье о шаманах, появившейся в тот же день, что и статья о рунах, он показывает некоторые не самые симпатичные, по моему мнению, особенности своего взгляда на современное общество:

Эх, живем мы в странное время и в странной стране, в которой мы родились. Много у нас национальностей. Даже если не хочешь, но вырастаешь со знанием названия "шашлык" и прочими названиями городов, которые людям в цивилизованном мире покажутся кошмаром.

За этим следует малологичное рассуждение о том, что шаманизм существовал исключительно за Уралом, а на европейской части Евразии не было и нет места бубнам и шаманским трипам. Ну, у него не отнять хотя бы того, что он последователен: только древние манускрипты несут истинное знание, нет личному поиску видений!

По ходу, о сути шаманизма Кораблёв, оказывается, не знает вообще ничего. Как можно изучать языки, культуру и магические практики Северной Европы и не иметь представления о шаманизме?