3.5

В принципе, неплохая книга, но слабенькая по своей сути, отдает некоторой наивностью. Автор вроде как берется доказывать «историчность» Иисуса, но в основном его исследование представляет ряд возражений на чужие теории, родители некоторых даже не указаны. Ну, например (несколько огрубляю): знаете, вот тут один заявил, что все в Библии чушь, потому что упоминается, что Иисус проповедовал в синагогах, а синагог в то время не было. И Крейг Эванс долго и упорно, почти до посинения доказывает, что синагоги были. И так по нескольким эпизодам, которых удручающе мало. Зато доказательства строятся в большинстве своем на археологических находках, причем сравнительно недавних – это да, это довольно интересно. Хотя иногда Эванса заносит сильно в сторону.

Манера изложения очень простая и легко воспринимающаяся, настолько, что, сдается мне, книга подойдет не только нежночувствующим, но и детишкам. Есть ли аудитория более подходящая, если автор с дрожью говорит об известном факте, что во время казни через обезглавливание далеко не всегда голову отрубали с первого удара, а потом почти смущенно извиняется за «ужасные подробности»? Если это ужасные подробности, то, пожалуй, предполагается, что читатели книги если и знакомы с Библией, то только с детской ее версией.

Итого – местами любопытно, но в целом разочаровало, ожидала чего-нибудь посерьезнее.