2

Основная идея автора уже много раз раскрыта другими читателями утопии Морриса, и во вступительной статье к изданию 1962 года Ю.Кагарлицкого. К стати, статья очень информативная. После революции и установки коммунистического строя , люди практически возвращаются к средневековому стилю жизни; отсутствует частная собственность, нет никакого правительства, государственных учреждений, правосудия; книги и науки воспринимаются как чудачество ; интересы людей весьма ограничены, знания невелики; институт брака упразднен и каждый живет с кем хочет ( типа современный гражданский брак). Кругом тишь да благодать, ничего не происходит, кровавая революция прошла. Это мир мечты марксиста Морриса. Вот что могу добавить я. Есть характерный акцент автора на физиологическую красоту населяющих этот утопический мир женщин. Все женщины красивы, восхитительны, хорошо одеты и ведут себя как истинные леди. Не хватает социалисту Моррису женской красоты. Не хватает. А кто просил сжигать в средние века всех красавиц как ведьм на костре? Вот генофонд и подпортили. Вот тебе и любимое Средневековье. Но автор считает, что расцвет красоты является "плодом естественной и здоровой любви", которой не могло быть "в лоне почтенного коммерческого брака или среди безнадежной нищеты рабов прежнего строя". Во как! Интересна была глава XI "Об управлении". В наши дни Диктатура демократии уже кое-где наступила ( заметьте ни пролетариата, а демократии). В целом чтение было не очень увлекательным и захватывающим. Просто добавила еще одну книгу в свою копилку прочитанных утопий и антиутопий. Причем ни самую интересную.