4 Жертва стереотипов

Любителям истории, как говорится, посвящается. Лиутпранд епископ из Кремоны был интересным человеком, но речь вовсе не о нем, а о том, что написал Лиутпранд, или скорее сказать описал. Непосредственно в Антаподосисе, то есть в Воздоянии, епископ рассказывает читателям о королях и поданных королей раннего Средневековья. Почему стереотип? Потому что от епископа, писавшего в Х веке, а тем более от перевода на русский язык его творений не ждешь легкого чтива. Да, это оказался не Ден Браун, но стоит привыкнуть после первых нескольких страниц к стилистике, как понимаешь, что кажется Лиутпранд обладал тем еще чувством юмора. А возможно все дело в людях, истории о которых он рассказывает. Иногда это истории о доблести и храбрости, о мудрости и дипломатических успехах. Но иногда это истории о грешниках, в библейском смысле, о средневековых идиотах, глупцах и самовлюбленных павлинах.
С точки зрения истории, сложновато уместить весь этот пласт событий, в те знания, что даются нам в школе. Но с точки зрения философии, удивительно проследить, что с 10-го века люди собственно совсем не изменились.