Был значит во Франции рволюционер-алкоголик. Он, судя по всему, бл обделен вниманием общества (или секса ему не хватало), поэтому (как и всегда бывает в таких случаях) хочет это общество обличить во всех грехах. Целую книгу по этому поводу написал.
Основные тезисы: обществу навязывается иллюзия, в которой оно живет и чем потихоньку становится. Цель спектакля - спектакль.
Слава иллюзорна. (Кэп, но это двигатель экономики посредством стимулирования продаж, для того чтобы платить налоги государству, которое будет выдавать ежемесячное пособие нищему гению-социологу, чтобы у него было на что бухать и писать книги о том, что слава иллюзорна)
Миру навязывается идеология капитализма, правит бал в котором иллюзия значимости себя при избыточном потреблении. (Мой комментарий: это было бы правдой, если бы потребление было принудительным и не было бы возможности взять билет в один конец в страну, где капитализма нет).
Сменяемость моды - признак иллюзорного общества спектакля.
"Рациональное понимание действующих в обществе сил связывает теорию Маркса с научной мыслью. Но в основе находится по ту сторону научной мысли и последняя сохраняется в ней, только будучи преодоленной, ибо дело идет о понимании боьбы, а не закона. " (Что за адский бред? Что курил переводчик?)
Субъектом истории может стать лишь человек самосозидающий, являющийся господином и обладателем собственного мира.(это называется - зрелая личность, и они в дефиците в любое время и при любых раскладах)
Чтобы действительно разрушить общество спектакля, необходимы люди, которые бы задействовали какую-то практическую силу. (а зачем его рушить? И какую, к черту, практическую силу?)
Этот мир есть ничто иное, как гнетущее псевдо-наслаждение. (ну да, конечно. И прав может быть только господин Дебор, потому что он прав)
Ничего кроме ненависти к капитализму, потреблению, товарам и деньгам я не вижу. Слишком сложный язык, необоснованно сложная терминология, непонимание законов и основ экономики, вывод в пользу перманентного насилия масс над государством - это не та реальность, в которой я бы хотела жить. Извините, мистер Ги Дебор.

Этот труд подняли сегодня потому что интернет захватил умы подростков, люди просто каким-то образом связали виртуальную реальность с иллюзией капитализма, писанной в "Обществе спектакля", мол Дебор вон как точно предсказал. Фигня - это политическая книга, оправдывающая пролетариат и рабочее движение. Мне тошно это всё читать было.
От слова "идеология" меня уже может вырвать скоро.
Относительно самого автора, в конце концов, он сказал "Хотя я очень много читал, но пил я значительно больше. Я написал намного меньше книг, нежели многие литераторы и публицисты, но выпил я намного больше самых усердных пьяниц. При этом меня удивляет то, что множество людей, писавших против меня гневные и обличительные тексты, разоблачая во мне множество несуществующих пороков, ни разу не упомянули о том действительном, а не мнимом, грехе, которым я занимаюсь всю жизнь - то есть никто не укорял меня всерьез за мой беспробудный и бесконечный алкоголизм".

Я лично, ничего кроме детского "я выйграл на олимпиаде, получил грамоту и некоторые одноклассники мне завидовали, но мой папа так и не обратил на меня внимание" не вижу. Ещё, это обыкновенная психологическая игра "я буду тебя путать/досаждать, а ты найди/разоблачи меня", в которой Дебор выйграл, а выйгрыш в этой игре - тотальное одиночество. Да еще и в рамках человеконенавистнической системы революции пролетарского класса. Может быть он это осознал и поэтому застрелился?
Грустная история.

Не читайте, эта книга замурует вас в тошнотворной реальности автора, где нет спасения, все обречены и выход только - смерть. Это если еще хватит терпения продираться через чушь в стиле: революция через отношение к самой себе является не самой собой, а лишь борьбой в самой себе, что по ту сторону борьбы в самой в себе, что уже не есть само по себе, а потому является истиной, что противоположна самой себе, что есть ложь.
реально бред
вот ведь лихорадило мир в начале 20 века...