3.5 Ну притча и есть…

… а я их не особо жалую. Однако последняя треть прям бодренько пошла - только успевай цитаты выписывать. Одна экзистенциальнее другой. Про чёрного Иисуса (не подумайте плохого) всё-таки не стала упоминать, чтобы никого не обидеть. Даже для меня этот момент показался уж очень провокационным. Найдёте в тексте - молодцы.

Что имеем-то по итогу? Массовое помешательство целого класса на поиске смысла жизни для одного-единственного однокашника, который этот смысл одним прекрасным днём потерял. (Так и хотелось сказать: ребята, а вам не всё ли равно на этого чудака? Кто он такой, чтобы ему что-то доказывать? Или это азарт?)

И если в самом начале в кучу смысла попадают какие-то безделушки (первые игроки натурально легко отделались), то потом начинается какое-то безумие, ставки растут...

А в финале тот, ради кого кучу смысла искали (и чуть не продали, вот умора), не желал и взглянуть на неё. (Это не спойлер, честно!) И правильно - ведь для каждого смысл жизни в чём-то своём, не обязательно важном для других.

Двойственные чувства. Вроде и на «Повелителя мух» похоже, а он мне нравился лет 10 назад. А вроде я уже немного больший гуманист, чем прежде, поэтому вся эта недетская игра меня покоробила.
В конце концов, где родители Пьера-Антона, который с августа по январь торчал на дереве и в школу не ходил? Тоже в кризисе, что ли?
А остальные?

Нет, книжка совершенно точно не пустая, но и на высокий балл всё это «великолепие» не тянет. Всё-таки, членовредительство, богохульство, глумление над человеческими  останками, невинно погибшие животные, изнaсилование, безнаказанность по итогу… ну не для всех, это стоит помнить.