5

Конечно, у книги «Философия эзотеризма» есть свои недостатки. Она опирается исключительно на западные источники. При этом всецело игнорирует работы выдающегося современного мыслителя Кена Уилбера, многое сделавшего для прояснения, в том числе, и эзотериологических аспектов мистических традиций, — это вызывает досаду. Книга, пожалуй, чересчур лаконична. Где-то, наверное, я бы расставлял совершенно иные акценты…

Но для русскоязычной научной эзотериологии это действительно событие. Идеи о соотношении науки, эзотеризма, мифа и религии, излагаемые религиоведом Станиславом Паниным, заслуживают того, чтобы на них обратили внимание. Особенно мне понравились места в книге, где он вкратце излагает воззрения на эзотерическое, которых придерживались такие фигуры, как Кант, Шопенгауэр, Гегель, американские трансценденталисты и даже Людвиг Витгенштейн.

Лаконичность — недостаток книги — выступает также и её достоинством, превращая её в доступный очерк, вводящий в тему. Важно рассматривать книгу не как исчерпывающий учебник по теме, а как введение в чрезвычайно важную проблематику, историческое значение которой автор убедительно доказывает.

У этой работы, несомненно, должно быть продолжение в виде корпуса новых трудов, нельзя останавливаться на достигнутом.