5

Серию "Мифы от и до" от издательства МИФ я люблю давно, на моих полка уже обитают книжки про славянские мифы и магию в Древней Греции. Я засматривалась на скандинавские мифы, но эта новинка перебила все планы. Я живу в Поволжье, среди моих знакомых татары, чуваши, марийцы, в общем, кажется, у меня просто не было выбора не покупать эту книгу.

То, что сразу понравилось — в книге идёт именно пересказ мифов, а не их анализ (как, например, в книге про славянские мифы). Нет, анализ это хорошо, но только когда есть какая-та база, с поволжскими мифами же у меня не было никакой базы, чистый лист. После принятия авраамических религий (православие, ислам) на территории Поволжья языческое наследие уничтожалось, мифология растворилась в сказках, быличках. Забавный магический персонаж из детской сказки вполне может прятать под собой культ древнего языческого бога.

В книге Вы найдёте истории про татарских вампиров Убыров, про лесных духов, которые могут защекотать до смерти (у разных народов они называются по-разному), про древних великанов и богатырей, про названия рек и городов. Так как у меня чувашские корни, мне особенно интересен был раздел про чувашские мифы. Непонятные чувашские слова из присказок, которые я слышала в детстве, обрели смысл. Например, в них, оказывается, упоминается волк — хранитель здоровья у чувашей, часто изображался на оберегах.

Мифы разных народов очень переплетены между собой, иногда это одни и те же истории, рассказанные немного иначе. Бог-антагонист, например, один на всех — Керемет. Бог-громовержец у некоторых народов играет ведущую роль в пантеоне, такой себе привет из Поволжья Зевсу. Один из любимых моментов в мифах — общие мотивы у разных народов, поиск интерпретаций, а почему так, почему история, получается, одна на всех.

Источник