4.5 Не только бог вина

Вчера я планировала прочитать 200 страниц Кинга, но что-то пошло не по плану. Вместо этого рука соскочила (зачеркнуто) и я дочитала оставшиеся 200 страниц книги В. Иванова «Дионис и прадионисийство», наконец-то осилив эту небольшую, но невероятно сложную книжку.
Что по впечатлениям:

◇ Книга написала трудным языком. Нет, не так. Книга написана НЕВЫРАЗИМО ТРУДНЫМ языком (но чего только не прочитаешь ради любви). Зная эпоху и круг, к которому принадлежал автор, предположу, что он писал для читателя, который хорошо знает (хорошо — это хотя бы университетское образование) историю и философию и хотя бы поверхностно знаком с греческим и латынью.

◇ В книге очень сильно переплелись академические, поэтические, духовные и социально-политические воззрения автора. Отрывки, где прорывается его личное отношение к изучаемому предмету — самые интересные и живые.

◇ Думаю, никто до Иванова и мало кто — после него, осмеливался с такой страстью и с такой глубиной исследовать феномен Диониса-жертвы, Диониса-воскресшего, Диониса-губителя и Диониса-утешителя. Поэтому, несмотря на катастрофический язык книги, поставила аж 4.5 из 5.

◇ Читать фанатам эллинизма и конкретно этого бога. Ещё — исследователям-историкам. Или философам. Или филологам. Или кому угодно, кого не отпугнёт нарочитое усложнение хорошего материала.