5 Рабство – неизменный атрибут человечества

Раб не ищет свободу, раб сравнивает хозяев (неизвестный автор).
Раб мечтает не о свободе, а о собственных рабах (Цицерон).

Николай Бердяев рассматривает рабство, как неизменный атрибут человечества. Оно хватает нас при рождении и не отпускает до последнего вдоха. Всему виной тело, которое мы получаем с самого начала. Оно постоянно чего-то требует. Тут мы не можем никуда деться. Все мысли и действия идут на поводу у нашего тела, наших желаний, физических и эстетических удовольствий. А что же тогда свобода? Свобода – это миф, придуманный человеком, призрачный и недостижимый. В абсолютном виде свободы не существует, так как человек всегда зависит от разных обстоятельств.

Книга вышла в 1939 году, когда в Европе тоталитарные системы набирали обороты. Поэтому свобода и рабство в ней рассматриваются не только в контексте человеческой природы. Бердяев называет нацизм и коммунизм наиболее подавляющими свободу идеологиями – с их расовым и классовым разделением, с непринятием иных точек зрения. В таких условиях нет места для отдельной личности, так как создается стандарт, которому должен следовать человек. С другой стороны исчезает ответственность перед самим собой, так как цель, задачи, смысл жизни – все это определяет государство.

Книга «О рабстве и свободе» с годами не потеряла своей актуальности. Понятно, что многое ушло в прошлое, о чем писал автор, но человек всегда будет тем, кто он есть изначально. Меняются декорации (политика, религия, экономика), человеческая сущность остается. Человек – часть социума, а значит, всегда будут существовать рамки, ограничения или нормы, контролирующие его действия. И рассуждения не закончатся, и всегда перед ним будет выбор – плыть по течению или все-таки что-то делать, чтобы обрести свободу.