Рецензии на книги издательства «ВКН»

Вот и последняя книга от автора по японским сёгунатам. Содержит обзор всей династии Токугава с изложением жизни 15 сёгунов. Основатель династии Токугава Иэясу куда более подробно раскрыт в трилогии автора про объединение Японии, особенно в последней книге, посвящённой именно Иэясу. Про него читал по диагонали. Про остальных уже интереснее. В принципе помимо первого и последнего сёгуна династии был интересен восьмой сёгун династии Токугава Ёсимунэ своими прогрессивными реформами и кодификацией права, были интересны отдельные деятели бакуфу, которые проводили реформы, как прогрессивные, так и реакционные. Также хотел больше узнать про пятого сёгуна Токугава Цунаёси, в годы жизни которого произошли события вокруг ронинов из Ако, по которым у меня книга "стынет". Как всегда изложено достаточно подробно, но и динамично. Также пополнил свой читательский виш-лист Сливовым календарём любви Тамэнага Сэнсуя и "Псевдо-Мурасаки и деревенским Гэндзи" (русского перевода нет, как понял), а также пополнил туристический виш-лист.

По мере изложения обстоятельств рождения будущих сёгунов, их правления, значимых событий ощущается развитие в Японии капитализма, разложение феодальных порядков, утрата воинским сословием своей прежней роли и формирование класса капиталистов, к которым сёгунат обращается решения финансовых проблем, да и иностранные державы хотят получить Японию как рынок. Институт сёгуната к моменту своего завершения выполнил историческую роль и требовались изменения в обществе. Что интересно, что потомки Токугава продолжают род и поныне, но уже в гражданской роли.

Ну вот и дочитал последнюю книгу трилогии про объединение феодально-раздробленной Японии в 16 веке. Книга является продолжением книг про Ода Нобунагу и Тоётоми Хидэёси. Часть содержания пересекается. В этом плане читать удобно. Можно читать не в строгом порядке. У меня книга бумажная  про Нобунагу и Иэясу в новом издании, про Хидэёси в старом. И нашёл сканы в старом всех трёх.  Единственное, в старых изданиях во всех книгах есть введение про снарягу и вооружение. В новых изданиях про Хиэёси и Иэсу указанное введение отсутствует.  Осталось одолеть обзор всей династии Токугава от Александра Фёдоровича.

Токугава Иэясу  (яп.  徳川 家康, 31 января 1543 года — 1 июня 1616 года) жил в эпоху воюющих провинций. Детское имя - Мацудайра Такэтиё (яп. 松平 竹千代).  Сам стал заложником у феодалов. Успешно оказался на стороне первого Объединителя Японии Ода Нобунаги. Боролся за своё выживание, эпично проиграл битву при  Микатагахара Такэда Сингэну, выжил и создал из этого грустный мем, ставший напоминанием о былом, что в будущем он себя чувствовал уверенно в битвах на открытых местностях. Поддался дипломатии второго объединителя Японии Тоётоми Хидэёси, став его вассалом, пережив его и став бороться за власть и выиграл крупное сражение - Битву при Сэкигахара в 1600 году, "отблагодарил" сына Тоётоми Хидэёси, хотя последний тоже "отблагодарил" сыновей Ода Нобунаги. Опять же возможности для жизни и функционирования в качестве даймё (крупного феодала) он Тоётоми Хидэёри дал, но последний не оценил.  С точки зрения жестокости, как я понял он был более мягок. Репрессировал противников, но лишней крови в виде назидательных казней женщин и детей неродственниц и нежён, импульсивных казней не допускал, как я понял. Понятно, что традиционные убийства детей-мальчиков провинившихся феодалов были. Возможно и другие перегибы были, но всё же из всех трёх диктаторов этот самый лайтовый. И Иэясу получил таки титул сэйи тайсёгун или сёгун по-нашему.

Главное, что он умел ждать, был ЗОЖником, сам немного врачевал, учился всю жизнь и прожил прилично для своего времени с учётом того, что занимался опасным феодальным бизнесом. Его жития можно использовать для коучинга.

Опять же и его предшественники не менее интересны. Интересны байки про трёх объедителей из конца книги: про птицу в клетке и про моти. Первая байка про черты характера. Если бы птица в клетке отказалась петь, Нобунага бы убил, Хидэёси придумал бы способ заставить петь, а Иэясу бы подождал пока сама запоёт.  Вторая байка касается моти. Нобунага сделал сладкое тесто, Хидэёси испёк, а Иэясу съел.

И гравюра Утагава Ёситора 19 века про троих объединителей и моти. Слева сверху Хидэёси, справа Иэясу, внизу Нобунага.

Собственно из-за Тоётоми Хидэёси (яп. 豊臣 秀吉, 6 февраля 1536 (1536-02-06) года либо 26 марта 1537 года — 18 сентября 1598 года) мне и захотелось подробнее вскрыть сёгунатско-самурайскую историю от нарративных источников, типа Хэйкэ-моногатари, до чего-либо более научного, что серия Александра Фёдоровича Прасола подошла идеально. Продолжение книги про Ода Нобунагу с частичным пересечением контента.

Собственно также как и Ода Нобунага, Тоётоми Хидэёси не был никогда сёгуном. Тем более "легитимный сёгун" Асикага Ёсиаки, пост которого был ликвидирован ещё Нобунагой, пережил Нобунагу и жил при Хидэёси. Хидэёси с отставным "легитимным сёгуном" помирился и пережил того всего на 1 год. Его финальная должность - кампаку (типа канцлера у "белых варваров" того времени). Имел крестьянское происхождение. Занимался разной работой в начале пути, но оказался на службе у клана Ода. Из-за расторопности быстро рос, стал служить на военном поприще. Поменял много имён по жизни. Одно из ранних имён Киносита Токитиро превратилось в Киносита Хидэёси (есть одноимённый персонаж наивненького анимэ "Дурак, тесты и призванные существа", который в свете решения Верховного Cуда РФ, видимо считается сейчас членом одной экстремистской организации), после продолжения карьеры поменял фамилию на Хасиба, ещё позже на Тоётоми для старта династии, но династия была недолгой.

Итак, собственно о Хидэёси.  Акэти Мицухидэ (японский Брут) убил Ода Нобунагу, точнее поймал в ловушку с целью убийства, после чего последний совершил сэппуку, а труп уничтожили его помощники. В связи с этим у Мицухидэ не было аргументов для возвышения. Но некоторые верные вассалы успели оперативно получить сведения. Среди них были Токугава Иэясу и Хидэёси (на тот момент с фамилией Хасиба). Иэясу не имел достаточно сил и ему надо было скрытно вернуться в свою резиденцию для дальнейших действий. Хидэёси же в режиме особого ратного похода осаждал цитадель. Узнав весть, спешно заключил перемирие и сделал быстрый марш-бросок в свою резиденцию безостановочно преодолев гигантское расстояние до своей крепости, оттуда собрал вассалов и способствовал отрицательному выживанию предателя, предъявил его голову в столице - в итоге занял ведущее место в пищевой цепочке Японии. Рядом мер смог объединить всю страну, добился договорённостей и с Токугава Иэясу. Последний, хоть и более родовитый, но был дальновиден и пощел на признание верховенства Хидэёси, позже он  "отблагодарил" наследников Хидэёси.

Перечислять меры по объединению можно долго. Главное, что ещё при Нобунаге Хидэёси умел договариваться и привлекать новых союзников, хорошо воевал, в отличие от Нобунаги вёл длительные осады, мог быстро перебросить силы, был талантливым строителем, создавал иллюзии о строительстве крупных осадных сооружений за одну ночь, хотя по факту месяц, работал методами пропаганды. Опять же был и достаточно жесток. По сравнению с ним Иван Грозный просто няшка. Хидэёси организовал строительство грандиозных цитаделей. Одна из них в Осаке.

После объединения Японии решил выпустить самурайский пар на внешнего врага. Замутил особый ратный поход на Корею (Имчжинская или Японо-корейская война — война на Корейском полуострове в период с 1592 по 1598 годы), в связи с тем, что за ней Китай, а там и Индия. Первоначально всё пошло неплохо. Сеул взяли, Пхеньян взяли, но дальше в процесс включился НАТО Китай и заработали корейские партизаны. Да и на море у Корейцев был Ушак-паша Ли Сунсин, который задал самураям жару. Погиб, но все бои выиграл. В общем последствия этого ратного похода разгребал после смерти Хидэёси Токугава Иэясу и спихнул подписание мирного договора на сына.

С наследниками как говорилось выше у него было тяжело. Была одна любимая жена и 300+ наложниц и 2 сына. Один умер, второй пережил отца и стал наследником, но не повезло племяннику, которого он принудил к сэппуку, а потом поступил жестоко с его наложницами, жёнами, детьми.

Опять же свою историческую роль он выполнил. Его называют одним из создателей современной Японии и вполне заслуженно: объединение разрозненных провинций грубой военной силой, дипломатией. Он не стал увлекаться своим свечным заводиком, а способствовал монополизации феодального капитала, заинтересовав феодалов, работать в общей связке, провёл институциональные реформы, создав разделение властей впервые в истории Японии: пока на исполнительную и законодательную.  В общем-то Токугава Иэясу позже сохранил наработки Хидэёси. Но это уже совсем другая история.

16 век. Япония. Феодализм бессмертен. За рассуждения о гипотетическом капитализме, наверняка, можно было получить по шее... мечом. Да и в Европах ещё столетие до Британской Буржуазной революции. Уже открыли Америку. В Италии отвоевался кликбейтный "Государь"  без успешного наследия  в отличие от героя данной книги: Сесар Борха/Чезаре Борджиа. На Руси родился будущий первый русский царь, завершивший вслед за отцом и дедом процесс создания централизованного государства - Иван Грозный. Спустя 4 года в Японии родился их первый объединитель - Ода Нобунага (織田 信長 /おだ　のぶなが; 23 июня 1534 — 21 июня 1582).

В Японии на тот момент уже догнивал сёгунат Муромати (династия Асикага), страна была раздроблена на сражающиеся провинции, Император и Сёгун реальной властью практически не обладали. Среди воюющих царств особое положение приобретает клан Ода, возвысившийся во время войн кланов между претендентами на высшие посты в бакуфу (военном правительстве). Нобунага в детстве был панком своего времени: стиляжничал, общался с теми, кто ниже по иерархии, собственно и потом важным сподвижником стал крестьянин по происхождению будущий Тоётоми Хидэёси. В связи с этим после смерти отца, Нобунаге пришлось повоевать за звание главы клана Ода. Он выиграл битву и начал процесс собирания земель Японских. На начальном этапе поддержал последнего сёгуна Ёсиаки, построил для него дворец в квартале Нидзё, в дальнейшем  после войны с сёгуном, Нобунага ликвидировал институт сёгуната, легитимизировал ликвидацию сёгуната императорском указом, сконцентрировав высшую воинскую власть в своих руках без специального звания. В общем был настолько крут, что титул сёгуна ему был не нужОн!

В этой книге от А.Ф.Прасола наконец-то подробно описали оружейку, снарягу, тактику, как воевал сам Нобунага. В это время завезли аркебузы и пошла жара. Даже умудрился в одном из боёв использовать несколько рядов аркебузников. Там непонятно либо по очереди перезаряжали, либо были помощники-перезаряжальщики. Гуляй-города, как на Руси не использовали, повозки с досками, как гуситы тоже не использовали, но от аркебузного огня использовали связки из бамбука, чтобы за ними прятаться. Тестю Нобунаги Сайто Досану зашли не столько новомодные аркебузы, сколько длинные копья, для которых нужна была хорошая подготовка. Тесть отказался с зятьком померяться копьями. Ещё интересный факт по оружейке, Нобунага раньше европейцев использовал обшитые металлическими листами суда для противодействия снарядам с порохом для водных боёв и осад. В целом предпочитал бой на открытых участках. Длительные осады делегировал своим вассалам.

Также в книге было уточнено про институт заложничества, освидетельствование отрубленных голов, подготовка голов к освидетельствованию и публичному выставлению.

Помимо Нобунаги были упомянуты и иные крутые коллеги по феодально-самурайскому бизнесу. Уэсуги Кэнсин, Такэда Сингэн были достойными противниками. Ушли в мир синигами очень удачно для Нобунаги. Вообще по итогам книги уже пометил пункты для возможных будущих поездок в Японию. В общем информации уйма. Схемы битв, тактика. Игра престолов и Макьявелли отдыхают.

Конечно, Нобунага - человек не особо гуманный, но таково было время. На Руси и в Европе его коллегам по опасному феодальному бизнесу тоже есть, что предъявить. В любом случае после смерти Нобунаги его дело по собиранию земель японских было продолжено. Слышал такую фразу у Клим Саныча Жукова вчера в обзоре на новый сериал "Сёгун": Ода Нобунага подготовил муку объединения, Тоётоми Хидэёси испёк пирожки, а Токугава Иэясу их съел. Узнаю дальше в продолжении.

А так ощущение, что прочитал целый роман. Обилие персонажей  со сложными характерами. Описаны драматичные ситуации, что ощущение того, что слышу лязг металла, выстрелы, стук топора, плач, крики, бурные речные и морские воды. Отсутствие диалогов компенсирует переписка хоть и официальная, а также отдельные разборы полётов на оперативках косвенной речью. Жанр - исторический триллер. Также куча тем, развитие героев. Ну и роман не закончен. Благо, впереди ещё 2 "романа" по объединителям и обзор Токугавской династии.

Начало 15 века выглядело вполне себе неплохо. Сёгун, отошедший от пути войны наладил дипломатические и торговые отношения с сильнейшим государством региона - Китаем. Но это хрупкое равновесие начало разрушаться.

Япония начала двигаться в сторону феодальной раздробленности. Раздробленность по-нихонски имеет своим отличия от феодальной раздробленности по-европейски или по-русски.

Особенностью можно назвать систему кланов, по сути родов, являвшихся самостоятельным субъектом феодального права с неурегулированной системой корпоративного права внутри клана, что заставляло сёгунов вовлекаться в конфликты вокруг руководства кланов. В кланах руководство определялось, по принципу наследства с одной стороны, но проблем обычно не было, если это старшие сыновья главы клана, но если возникали проблемы с наличием кровного сына, начиналась грызня внутри самого клана, в которые вовлекались вассальные кланы. Сёгунат и бакуфу (правительство) участвовали в утверждении главы клана. И начиналась распря, вовлекавшая разных членов бакуфу. Канрэй (премьер-министр), губернаторы, вовлекались и привлекали к конфликту другие кланы, что приводило к противоречиям внутри бакуфу, которое  формировалось по принципу принадлежности конкретных должностей определённым кланам. Некоторые должности принадлежали сразу нескольким кланам, каждый из которых хотел отстранить другие кланы. Сёгуны стали утрачивать авторитет. Сегунов стали убивать, смещать.  Да и сёгуны уже стали не торт по своим качествам. С учётом малолетства сёгунов, регенты имели большой вес, не желая отдавать власть после совершеннолетия. Также губернаторы из-за возможности концентрировать сборы от налогов по отдельным статьям в своих руках обретали большую автономию от центра.

Совокупность всех этих факторов привела к кризису, который историографы поименовали периодом воюющих царств из-за схожести с ситуацией в определённый период в Китае. При этом бесконечные конфликты привели к привлечению к конфликтам низовых слоёв населения, возвышению когда-то второстепенных кланов, и потенциально включение в будущую борьбу за власть некогда простолюдинов. Впрочем это уже совсем другая история, которая будет раскрыта в последующих книгах автора. Как раз собрал в бумаге всю коллекцию вплоть до заката Токугава.

В любом случае все сёгуны и ключевые конфликты перечислены, повествование достаточно живое. Может не хватает каких-то экономических штучек, чем воевали, но в этом плане сложно найти идеальный исторический труд. Для установления всей картины приходится перелопатить груду кирпичей.