Культурология — рецензии

Странная-странная книга.

Автор - миссионер, вместе с женой и тремя их маленькими детьми (возрастом до 10 лет, младшему и вовсе было около двух лет от роду) отправившийся жить бок о бок с индейцами Амазонки, нести им слово Божие и изучать их язык и культуру.

Аннотация обещает вам ни с чем не сравнимое погружение в самобытную культуру затерянного в глубинах материка народа небольшой численности, сохранившего свою уникальность при контактах с внешним миром и пренебрегающим благами цивилизованного мира в пользу собственной своеобразности и исключительности. Признаю, описание интригует, рекомендации же кого-то из полюбившихся авторов (я, к сожалению, не припоминаю точно, кого конкретно), благодаря которому я и узнала об этой книги, лишь добавляют уверенности и обещают увлекательное и…

По содержанию книга очень интересная. Посвящена она не прекрасным дамам, рыцарям и оруженосцам Средних веков, и не художникам и поэтам той поры, а людям, которые строили замки, в которых жили господа, шили наряды и обувь для дам, ковали латы и оружие для рыцарей и выделывали пергаменты для поэм и стихов.

Здесь я впервые узнала о таком источнике знаний о Средневековье, как "Книга двенадцати братьев". Интересно было познакомиться с различной специализацией мастеровых людей того времени. В общем, весьма полезная книга для любителей истории и исторических романов - она делает наше представление о Средних веках Европы более объёмной.

Что же касается формата, то я настоятельно рекомендую читать бумажную (или электронную) версию. Во-первых, из-за иллюстраций, которых в аудиоформате всё-таки не…

Интересная книга со множеством опечаток

Конечно я встречала книги или кое где небольшие отрывки , где как -то обсуждались эти вопросы взаимоотношения Европы и исламского мира, но это были какие -то куцие обрывки или даже необъективное мнение. Тут же я получила литературный труд полностью охватывающий эту проблему, как мне казалось и без предвзятости, беспристрастности и наверно это самый объективная и лучшая книга, ну в крайнем случае из тех , что переведены на русский язык по истории этих взаимоотношений . Представленная книга "Европа и ислам. История непонимания" книга из серии "Становление Европы" Ее автор Франко-Кардини итальянский историк-медиевист, профессор Флорентийского университета . И историю взаимоотноошений и изменений взглядов Европы на ислам он прослеживает с 7 века, то есть с его возникновения и до…

Аннотация утверждает: " Главный сюжет этой коллективной монографии — эволюция представлений о женской сексуальности в России на протяжении XI–ХХ веков." В принципе, так оно и есть. В книге шесть глав, последовательно рассматривающих вопрос сексуальной культуры в допетровской России, в 18-середине 19 века, во второй половине 19 - начале 20 века, а также - отдельно - отношение революционных демократов к вопросу, практика позорящих наказаний за сексуальную несдержанность в деревне, а завершается все главой о рационализации сексуальности с точки зрения медицины, публицистики и феминизма. Вот что для себя выделила: 1. Рассуждения об истории интерпретаций того или иного явления. 2. Роль, позиция и инструменты христианской (православной) церкви, которые регулировали межполовые отношения.…

Однако в сердце моем я знал, что куда бы отсюда ни отправился и чем бы ни занялся, Вудсток останется со мной. 

  "Взятие Вудстока" — это про обманутые ожидания. Когда ты читаешь название и аннотацию, смотришь на красочную обложку, тебе кажется, что чтение этого текста может стать занимательным приключением. Автобиография одного из организаторов самого масштабного музыкального фестиваля в истории — само по себе звучит захватывающе. Что же могло пойти не так?

На самом деле, все. Конечно, автобиография — жанр сложный, и автор не всегда обязан вызывать у читателя теплые чувства, но Эллиот Тайбер создает о себе впечатление слабого, мнительного и нервозного человека, который, к тому же, совершенно не готов признать за собой эти качества даже по прошествии лет.

Он повествует о своей одинокой…

Книга Г.И. Соколова "Искусство этрусков" подойдёт для знакомства с культурой и искусством этого загадочного народа. Книга написана достаточно сухим академическим языком, но достаточно понятно. Можно вполне удовлетворить своё любопытство в области изучения истории этрусков. Издана книга на мелованной бумаге. Однако, на мой взгляд, недостатком можно считать чёрно-белые иллюстрации. Можно было бы использовать и цветные фотографии для большего удобства читателя, тем более, что бумага издания высокого качества. Не могу сказать, насколько будет полезна книга для профессиональных историков или искусствоведов, но для человека, интересующегося древней историей, она будет достаточно информативной и интересной. Конечно, исторических данных в книге не так много, автор делает упор на…

Нашумевшая книга Кэмпбелла, несметное количество раз упомянутая всеми, включая Дж. Лукаса и остальных сказочников Голливуда. Но на удивление, его не было в списке необходимой для ознакомления литературы, выданной нам в Университете Торонто. Поэтому решила сама ознакомиться с ней.

Как человек, что с детства увлекался мифами народов мира, многие имена и упомянутые легенды были мне знакомы. Путаницы невозникало, но создалось впечатление, что если читатель не знаком с мифологией заранее, ему придется трудно. Но даже так, Кэмпбелл льет крайне много воды. Постоянные примеры, переходящие в дебри культур, и легенд отдаляют от главнойтемы. А именно: структура главного путешествия героя. Фактически стандарта любой истории и универсальной схемы, как развивать персонажа.

Информация дается по…

"Как читать книги" Мортимера Адлера — это инструкция (руководство к действию), которая открывает перед читателем двери в мир  глубокого и осмысленного чтения. Адлер не только разъясняет различия между чтением ради информации и чтением ради понимания, но и предлагает конкретные методики, как достичь второго.

Адлер утверждает, что хороший читатель прочитывает книгу тремя способами: структурным, интерпретационным и критическим. Эти этапы не просто улучшают понимание текста, но и позволяют читателю вступить в диалог с автором, оценить его идеи и, возможно, даже оспорить их.

Книга написана доступным языком и содержит множество примеров, которые делают процесс чтения не только полезным, но и увлекательным. Адлер не просто учит нас читать; он учит нас думать, анализировать и критически относиться…

Познакомиться с этой книгой решила исключительно потому, что очень многие авторы книг по писательскому мастерству ссылаются на эту работу, как на базовую. И – ох, это было очень непросто.

Сама идея проследить нечто общее между мифологиями разных народов – классная, и первую половину книги, несмотря на толстовские предложения по двадцать пять строк и перегруженность текста, читать было интересно. Примеры мифов были четкие и понятные.

Но во второй части книги автора начало уносить в такие дебри, что даже троекратное перечитывание некоторых абзацев не помогало вникнуть в эту космогоническую хтонь. Путь героя мы всё больше теряем, автор развивает темы внутри темы, внутри темы - про символизм, сотворение мира и пресловутый «космогонический цикл». Накидывание мифических эпизодов разных…

Мне кажется, что Египтом многие увлечены еще со школы. Первые уроки истории начинаются именно с него. Мифы настолько прочно вошли в обыденную жизнь египтян, что даже трудно различить, где заканчивается обычное и начинается волшебное. И не удивительно. Ведь фараон — сын бога на земле и сам БОГ.

В этом же труде египетские боги и вовсе представлены как обычные люди. Им свойственны все наши ежедневные дела и мысли. Вот об этом и пишут авторы. Чем питались, что одевали, как молились (да-да), как друг к другу относились, как воевали между собой и т.д.

Что понравилось, так это огромное количество приведенного материала и библиографических сносок. Понятно же, что сразу запомнить какие-то детали невозможно. Прочитав же что-то дополнительное, оно просто врубается в память. Вот и с этой книгой так.…

В книге четыре основных раздела, посвященных спальне, ванной, гостиной и кухне. В каждом разделе есть небольшие фрагменты, относящиеся к этим областям - некоторые занимают всего страницу или две, некоторые чуть больше. Они написаны в очень разговорном стиле, напоминает по стилю статьи в Дзен или в ЖЖ (была такая соцсеть сто лет назад). Поэтому книга не производит впечатление научпопа, и читается очень легко и быстро. Интересно, конечно, как обычаи и традиции англичан отразились на их обустройстве жилища.   В ней полно интересных мелочей о повседневных предметах, выражениях и обязанностях. Средневековье, безусловно, было самым интересным! Забавно, конечно проводить параллели с нашими российскими домами, где-то мы не слишком отличаемся от европейцев, но в вопросах гигиены все же преуспели…

Не знаю, чего на самом деле ждала от этой книги. Литературоведческий опус о становлении развитии героя, скорее всего. И это в книге есть, несомненно. НО. Перегруженность текста  просто мешает его адекватному восприятию. Некоторые абзацы нужно читать даже не по два раза, чтобы вникнуть в то, что господин Кэмпбелл хотел сказать читателю.
Возможно, дело в адресате книги. Может, он строгий профессор филологического факультета, специализирующийся на  мифологии. Но явно, это не среднестатистический читатель. От имен богов, названий верований и кусков мифов к середине книги просто рябит в глазах- настолько это не структурировано.
Из плюсов- про путь героя мы действительно узнаем. Но это это всё умещается в один раздел. Очень специфичная, узкоспециализированная книга.
Ну, и веселые цитатки под…

Продолжаем месяц противоборства Соединённого Королевства и Японии в одной отдельно взятой литературной гостиной (да, снова моей) с Всеволодом Овчинниковым, на покупку чьих "Сакуры и дуба" я долго решалась. Не меньше я решалась таки приступить к чтению. И как же зря я тянула!
Эта книга написана просто идеально (а я редко говорю такое о научпопе): правильным языком, прекрасным стройным текстом, подчёркивающим вовлечённость автора. Всё в комплексе выглядит вполне себе цельным художественным произведением, а не просто заметками с анализом различных сфер и национальных особенностей двух столь непохожих и вместе с тем часто не отличающихся друг от друга культур. В самом начале чтения я даже нервно потянулась к телефону с намерением "вот прям щас" скупить всё, что доступно у автора, но разум…

Невероятно интересная книга, которая позволяет взглянуть на мир глазами средневекового европейца. Правда, в отличие от книг из цикла "История цвета", ей немного не хватает цельности, и раздел, посвященный символике цветов, кажется несколько поверхностным. Основной посыл - символы в те времена значили куда больше, чем сегодня. Например идею "цветовой дифференциации штанов" восприняли бы как нечто само собой разумеющееся ))) Раздел о судебных процессах над животными выбивается из общей темы книги, но очень важен для понимания тогдашнего мировоззрения. Отлучение гусениц от церкви или допрос лошади с последующей казнью - не просто "исторические анекдоты". Это отражение тенденций развития богословия, которое стало воспринимать животных (особенно приближенных к человеку) не как объекты, но как…

Эта книжка — сборник эссе исследователя книжной культуры. Когда-то я прочитал его сборник «Книжные магазины», название которого меня сильно зацепило, но чтение оказалось достаточно сложным, потому что это было серьёзное исследование. К тому же автор испанец с латиноамериканским бэкграундом, поэтому основные примеры были приведены из испаноязычного пространства. 

Далее, несколько месяцев назад, ad marginem на всех площадках анонсировало переиздание «Книжных магазинов» и публикацию нового сборника эссе «Вымышленные библиотеки».

Я пришёл в наш пермский Пио за подарком, и углядел на полках этот сборник (последний, кстати), который я никак ни мог не купить, поэтому сейчас пишу эти строки))

Эти эссе лёгкие, я читал и подчёркивал целыми абзацами мысли, так понравившиеся мне. Конечно, были эссе…

Я видела коммунальные квартиры только в фильмах и сериалах. В живую бывать в "атрибуте" советского периода не приходилось. Как там всё устроено и как они образовались, было интересно узнать. На помощь пришла книга Алексея Митрофанова "Повседневная жизнь советской коммуналки".

Знакомство начинается с описания процесса образования коммуналок. Массовое возникновение приходится на послереволюционное время. Из маленьких городов и деревень люди съезжаются в столицу, чтобы как-то устроиться. Власти принимают постановление "Об урегулировании жилищного дела в Москве". На каждого человека приходится не менее 20 квадратных метров. А кого же потеснить? Тех, у кого многокомнатные квартиры. Так одна большая квартира становится коммунальной. Теперь в ней живёт не одна семья, а десять. Бывало даже…

«В моей книге, конечно, найдутся ошибки, но в ней нет намерения обмануть, польстить, очернить кого-нибудь. Я буду говорить правду. В наше время это нелёгкое обязательство, даже когда говоришь о колоннах и статуях.»

Стендаль «Прогулки по Риму»

«Для того, чтобы хорошо писать об искусстве, важнее быть очень умным, чем историком искусства, но кто сказал, что хороший текст об искусстве и искусствоведение синонимы? Никто никогда этого не говорил и правильно делал.» Это написано А. Ипполитовым о другом хорошем тексте об искусстве. В собственных его работах это именно синонимы. В книге «Просто Рим» чисто искусствоведческие рассуждения естественным образом чередуются с рассказами о развитии городской территории на протяжении последних двух тысячелетий, т. е. о дворцах, площадях и улицах Рима;…

В книге подробно, нудно и с кучей повторов разжевывается, как строить партнёрские деловые отношения в Китае, чтобы "не потерять лицо", и чтобы китайцы тебя не облапошили (хотя вам это вряд ли удасться, если судить по книге). Никаких особенностей жизни, традиций, искусства, истории, а тем более погружения в культуру не ждите. На одном дыхании читала из этой серии книгу " Япония без вранья" других авторов, думала, что будет в этой же стилистике с погружением, но тут совсем не сложилось с автором. Книги даже рядом не стояли.

Дебютный сборник эссе Сьюзен Сонтаг, в котором нашли отражение различные вопросы литературы, изобразительного искусства, театра и кино.

В первом эссе «Против интерпретации» Сонтаг призывает учиться больше видеть, больше слышать, больше чувствовать. Проживать искусство, а не интерпретировать.

«Интерпретация - это месть интеллекта искусству. Больше того. Это месть интеллекта миру. Истолковывать - значит обеднять, иссушать мир ради того, чтобы учредить призрачный мир «смыслов». Превратить мир в этот мир. Мир, наш мир, и без того достаточно обеднен, обескровлен».

Следующие эссе посвящены стилю и размышлениям о роли писателей и их работ. Сонтаг уделяет отдельное внимание таким авторам, как Симона Вейль, Альбер Камю, Мишель Лейрис, Клод Леви-Стросс, Дьёрдь Лукач, Жан-Поль Сартр, Натали Саррот.

«Пис…

Прочитав название книги, я уже мысленно "потирала ручки" в ожидании кровавых подробностей, но автор сразу в начале книге заявил-"никаких кровавых ритуалов". Но низкая оценка книге не из-за этого, а из-за того, что не нешала практически ничего интересного для себя. С традициями жертвоприношений в странах юго-восточной я была не плохо знакома из университетского курса истории религий, оттуда же было и общее представление о традициях Европы. Еще один минус для меня оказался слишком простой, местами даже примитивный,язык. Порой возникало ощущение, что книга написана не для взрослой аудитории, а для школьников. Если у вас нулевые познания в области религий и роли жертвоприношений, то можно почитать для общего развития.

Если в общих чертах, то книга интересная. Часть "легенд" помню из детства и по рассказам родителей.

В книге конечно более научный подход ко всему подобному фольклору, часть историй автор пытается объяснить/исследовать (зарождение/распространение/влияние/интерпретации историй).

Из минусов, меня очень напрягали постоянные повторы текста, иногда слово в слово. Мне иногда казалось, что сбилась закладка и я читаю уже прочитанный кусок.

Ценность книги нулевая. Автор так долго распинается над методами и способами научного исследования, что вроде как должно вызывать ожидание серьёзного подхода к делу. А вышла шляпа по итогу. Автор сама повторяет перестроечные антинаучные мифы, говоря об историческом контексте - тут вам и террор, и пресловутый "тоталитаризм", и посадка по 58 статье "за анекдот", и о том, чтобы кто-то сел за "распространение фольклора" я вообще в первый раз слышу.

Про "воображаемую осаждённую крепость", в которой якобы жили советские граждане и мнимую опасность. А разве нет? А разве современная Россия окружена исключительно друзьями? А Афганистан, а фашизм в 30ые годы, а расширение НАТО? Вот вам и "образ врага". Врагов по мнению авторок-то и не было. Ну и конечно же, упоминание Светоча - то есть…

Очередная советология в моем списке, и уже вторая книжка Лебиной - исследовательницы, которая вроде как даже стала прижизненным классиком исследований советского быта.

Что говорится, заслуженно, потому что с точки зрения объема и разнообразия материала, который можно использовать для реконструкции повседневности эпохи буквально как практическое руководство, ее книги неоценимы. Архивы, художественная литература, "письма трудящихся", новости, реклама, воспоминания, дневники, анекдоты - все это исторические источники, и ко всем Лебина относится внимательно и критически, сохраняя оптику.

Еще одно достоинство, не слишком важное для меня, но в контексте сегодняшнего драматичного осмысления прошлого все-таки значимое - Лебина не грешит ни какой-то особой ностальгией по Союзу, ни травматической…