Уходили из дома. Дневник хиппи

Не знаю кто где, а меня прямо потянуло на этот Мангуп, причем это ощущается как великая тайна, которую нельзя выдавать, до какой-то болезненной дрожи. Которую нужно бережно защищать и хранить до поры глубоко в душе. Тайное знание, о котором ты не имеешь полного представления, только слегка прикоснулся и понял, что это больше тебя, но оно тебя принимает и зовет. Удивительная книга, благодаря которой можно окунуться в жизнь 18-ти летнего хиппующего автостопщика, проникнуться идеей свободных путешествий, когда тебе все равно куда и когда ехать, когда ты не знаешь где будешь ночевать, где будешь завтра, а твои попутчики становятся друзьями на всю жизнь. Формат книги дневниковый, что очень органично и уместно для такой литературы. С нами просто поделились ярким куском своей жизни, который…

Это была самая вкусная в мире мушмула, поедаемая счастливыми нами на втором этаже подъезда сталинского дома моей бабушки.

Думаете эта цитата хоть как-то относится к содержанию книги? Вовсе нет. Просто цитата - очень настроенческая. Именно такая, как и сама книга "Уходили из дома. Дневник хиппи". В ней удивительно тесно переплелись самые различные оттенки яркой жизни совершенно обычного для того времени хиппи - Ринго. Книга пропитана какой-то... теплотой, ностальгией, свободой, жаждой жизни и своеобразной философией. Здесь много интересной информации, описаний различных городов и мест, забавных историй, размышлений... Форма дневника позволяет лучше понять героев, проникнуться атмосферой книги, забыть ненадолго обо всем том, что творится сейчас в реальном мире, зависнуть в Крыму,…

Хиппи, они такие. В их субкультуре каждый находит то, что ему надо: хочется постоянных попоек? - пожалуйста; хочется познать наркотический угар? - нет ничего проще; доступные девушки? - всегда есть в тусовках; свободные путешествия? - трасса рядом и многое многое другое. Хиппи - свобода, свобода выбора. Но многие из этих факторов лежат на поверхности. Вот cпроси прохожего о хиппи, что он ответит? Что грязные, волосатые, с травкой и фрилавом. Может кто-то еще вспомнит об автостопе. О других факторах – как ,например, свобода творчества, развития духовного и сознания мало кто скажет.

Я не знаю ничего об авторе, Геннадии Авраменко, и боюсь оказаться неправым и вызвать обиду его или того, кто его знает, но мне кажется, что он имеет небольшое отношение к хиппи. Может, он побывал пару раз…

Аннотация от кого бы вы думали? От Виктора Ерофеева: В дневниковой юной исповеди Геннадия Авраменко есть несомненная настоящность. Как и у Керуака. Главное, что время поймано в сачок: чувства и мысли обнаружены и раскрыты. Ага. Чувства и мысли detected, значить. Сачком, значить. Крутота и в умат, побежали читать про настоящную несомненность. Несомненную настоящность. С 29 апреля по 14 ноября 1992 года Гена-Ринго или Гринго, уволенный за стирку трусов в деионизированной воде, ведёт настоящую жизнь хиппана, маргинала, автостопщика. Когда похолодает, он вернётся домой. Через 18 лет напишет дневник путешествия в поисках себя и приключений на свой бэксайд. Что же есть в «юной исповеди», помимо настоящности? Стоп, вписки, тусовки, крымский лагерь. Менты, гопота, украинские националисты.…