Дэ Пятачка

Идеальная книга для обеденного перерыва. Особенно, когда у вас 2 обеденных перерыва по 30 минут. В любом месте ее можно бросить и когда будет время - начать заново. Рассуждения о даосизме с вкраплениями отрывков из Винни-Пуха и притч. Винни-Пуха я люблю. Притчи показались занятными. Некоторые даже очень смешными. Особенно понравилась притча про Критика. Она длинная, отправлю под кат.

Идеями автора я не прониклась. Его рассуждения - динозавры так гордились своими размерами, а глядите-ка, вымерли - показались глупыми и смешными. Во-первых, с тем же успехом можно говорить, что динозавры стеснялись своих размеров. Во-вторых, среди динозавров были и мелкие, а все равно вымерли. В общем, читается легко, без напряга. Если ничего не ждать от этой книги, можно неплохо провести с ней время.

Окружающий нас мир чрезвычайно сложен. Люди не понимают, как он устроен, и это приводит к появлению десятков и сотен вариантов толкований. Одни говорят, что истина в познании мира через науку и технологии. Другие твердят, что всё это бессмысленно, потому как мир создан свыше, и человеку не дано его постичь, просто просто следовать божественной мудрости. И вариантов этой “мудрости свыше” десятки: основные мировые религии, разного рода их ответвления, более радикальные движения, секты и культы. Третьи учат, что мир вообще не такой, каким нам кажется, и увидеть его можно, только расширив границы сознания, а все остальные так и будут всю жизнь смотреть на тени на стене. Четвёртые утверждают, что мир вокруг человек формирует для себя сам, и постичь его можно, только разобравшись в себе. Но…

Хроника прочтения, заметки на полях и комментарии к комментариям:

«– Это просто бизнес, писательство. Карандаши, бумажки и прочая чепуха. Если Вы спросите меня, я скажу: «Пе ре хва ли ли». Дурацкие штучки. Ни слова по делу.» - Иа про «Дао Пуха», первую книгу.

«Тысячи лет назад человек жил в гармонии с остальными обитателями естественного мира. С помощью того, что сегодня мы называем Телепатией, он общался с животными, растениями и другими формами жизни – ни одну из которых он не считал «ниже» себя, полагая их просто разными, предназначенными для решения разных задач. Он трудился бок о бок с земными ангелами и природными духами, с которыми разделял и ответственность за заботу о мире.» - вот здесь захотелось возопить "До-о-освиданья", но я продолжил... ибо на работе нечем заняться, впереди…

Милая светлая книжка про Очень Маленькое Существо. Но своими добрыми делами это существо может сделать большое добро. Конечно, в книжке зря ополчились против Иа-Иа, взяв его психологический портрет и описав его как эталон чего-то мрачного, хмурого, пессимистичного, правда, вписав туда "письмо" про утонченность. И показав, что, несмотря на свой пессимизм, он может искренне радоваться комплиментам. Но, в целом, любите природу - мать вашу. Любите и берегите природу, делайте добрые дела, будьте смелы, отважны, откройте свою душу любви и естесству - примерно такое содержание данной книжки с цитатами из сказки и мудрыми изречениями и сказаниями. Хотелось почитать этого легкого, светлого, но... Когда слишком уж углубляются в шаблоны типа "люди разрушают природу, люди перестали ценить то-то и…

Эх давно не писал рецензий вообще хоть на что-то, по сему косяков будет уйма. Ну начнем с того, что книга перечитывается незнамо какой раз и она этого стоит. Второе читать такие вещи нужно отринув все суеверия и предубеждения. Вспоминается одна притча: "Приходит профессор к одному мудрецу, что бы узнать о его мудрости и разбить его в пух и прах своими познаниями. Мудрец предлагает ему чаю, и льет до тех пор, что чай выливается через край. На что профессор говорит: "Зачем вы продолжаете наливать чай, ведь кроме пустой траты сил вы ничего не добьетесь?" На что мудрец ответил: "А зачем ты пришел ко мне, если твой ум подобен этой переполненной чаше? Сначала освободи ум, а потом приходи."" Ещё древние греки говорили: "scio me nihil scire". Я так долгое время не мог читать Булгакова, из-за…

Начну с того, что я прочитал как первую часть "Дао Винни-Пуха", так и продолжение "Дэ Пятачка" и готов не согласится с предыдущими рецензентами , что вторая часть проигрывает первой и тем более с тем, что вторую часть вообще не стоит читать, скажу больше - мне данная книга понравилась больше, чем Дао Винни-Пуха, несмотря на то, что последняя также произвела на меня положительное впечатление. Первая более забавная, ироничная, оригинальная, вторая более серьезная и более, как мне показалось, интересная. И, кстати, не могу понять какие из описанных в книге политических событий уже давно в прошлом и не актуальны, на мой взгляд, всё очень даже актуально, даже актуальнее, чем десять лет назад). P.S. Единственное действительно не понятно отчего у автора такое предвзятое отношение к бедному…

      «Дэ Пятачка» (1993) - продолжение книги Бенджамина Хоффа «Дао Винни-Пуха» (1982), также знакомит читателя с идеями восточной философии.           Однако трудно поверить, что эти две книги написаны одним автором. В остроумной, яркой и увлекательной первой - материал чудесной сказки А.А. Милна органично переплетен с идеями даосизма. Да её просто интересно читать и неофиту, и искушенному даосу – подлинному Винни-Пуху!       И вдруг – полное разочарование, опубликованное Хоффом всего через десяток лет - «Дэ Пятачка». Куда девался юмор первой книги? Вторая - заурядное эссе на тему даосизма, перенасыщенное цитатами даосских авторов, пространными рассуждениями о феминизме, об опасности атомной энергетики, о деградации системы образования в Америке… Потуги связать эти идеи с характерами…

Книгу не прочитала, а прослушала. Често говоря, соглашусь с теми, кто считает, что после Дао Винни-Пуха эта книжка изрядно проигрывает. Не потому что она плоха, а потому что хуже первой. В первой книге автор говорил в основном о Дао и иллюстрировал положения отрывками из Винни Пуха. Получилось здорово: и смешно, и мудро одновременно.

В Де Пятачка автор выступает в основном в качестве публициста, рассуждения о Дао хотя и имеют место, но уступают политическим высказываниям, что делает книжку более похожей на политический памфлет 20-летней давности. И хотя политически я с автором вполне солидарна по всем пунктам, но а) надеялась я почитать все-таки о Де и б)все описываемые политические события уже в далеком в прошлом, они не актуальны,и потому малоинтересны.

И тем не менее, в книге много…

Послушала вторую часть. Ослика жалко. Все в книжке хорошо, только вот за что автор Иа так? И живет-то он в "болоте", и умничает то за троих, и дружить не умеет, и завистлив, и эгоистичен, и самоуверен, и наигранно печален, и вечно всем недоволен... Опустили ниже плинтуса, в общем. Что-то не помню я, чтобы так было в оригинальной истории. У каждого зверя в лесу был свой характер и свои особенности, но никогда не было "хороших" и "плохих" среди друзей. И если в "Дао Винни-Пуха" стилизованное изображение Иа таким-сяким выглядит еще в какой-то мере забавно и уместно, то во второй части уже отчетливо сквозит субъективная авторская неприязнь. И, кстати говоря, та же история, но в несколько меньших масштабах с Совой и Кроликом. Неприятно. Нас же вроде как доброте тут собирались учить.