Рецензии на книги — Эзоп

Все мы в детстве читали басни Эзопа, хотя могли об этом либо не догадываться, либо забыть. Так, для меня было открытием, что Крылов свои басни написал по басням Эзопа, но добавив своего творчества. Также было неожиданно, что история про мальчика, который кричал “Волки, волки”, на самом деле тоже басня, а не поучительная притча с просторов интернета. Если говорить о книге в целом, то это хорошая подборка басен Эзопа, переведенных разными авторами: дословно, как Л.Н.Толстой, или приукрасив, как Крылов. И поэтому она получилась внушительных размеров. Но наверно ее лучше читать блоками, а не подряд. Прочитать первый блок, сделать перерыв, тогда подзабудутся басни, и читать следующий перевод будет приятнее. В каждой басне есть мораль, но не во всех я ее поняла, либо не заметила изюминки, что…

Проходил басни Крылова в школе. Прочитал те, что были в учебнике, потом те, что задали сверх программы, еще несколько нашел в интернете, парочку выучил, сдал... И тут получил информацию, что баснями славится не только Крылов. Что надо почитать еще Ля Фонтена и Эзопа. Скачал Эзопа на планшет и понеслась. Во-первых, басни Эзопа по сути такие же по смыслу как у Крылова. Наверное дело было так: Крылов такой прочитал Эзопа и думает "Идеи хорошие, а что если эти же моральные уроки записать в стихах, заменить названия некоторых животных, и пусть все школьники учат меня наизусть!" То есть получается, что я получил те же уроки о верности, тщеславии, жадности, дружбе, но по второму кругу. И я понимаю, что Эзопа я читаю в переводе, то все же какие же они, его басни, коротенькие и компактные.…

Прочитать басни Эзопа следует по двум причинам. Первая - приобщиться к культурному достоянию человечества, к прекрасным жемчужинам греческой мысли и слога. А во вторых - из-за жизнеописания самого Эзопа, неунывающего раба, а затем свободного и умнейшего человека своей эпохи. Эзоп спасает репутацию своему хозяину, не позволяет помыкать собой, даёт советы царям и решает загадки их мудрецов.

Кроме того, сами многочисленные басни дают нам представление об античной мысли и литературе, основах морали и укладе древнего общества. А в исторической справке Михаила Гаспарова читателя ждут подробности о месте и роли басен в античной литературе, причине повторяющихся сюжетов и анализ главных героев-зверей (справку лучше читать после жизнеописания и басен). 

Если хотите посмотреть откуда наш Иван Крылов…

я была уверена, что не знакома с баснями Эзопа, но начав их читать поняла, что ту или иную басню (а в большинстве случаев я назвала бы их притчами) я слышала не один раз в разной интерпретации. они прочно вошли в жизнь многих народов в виде поговорок, присказок, основ для других басен (например, наш Крылов смело взял за основу многие Эзоповские сюжеты). однако всегда полезно и приятно познакомиться с первоисточником.

произведения действительно больше похожи на притчи из-за своего объема (многие не больше 1 телефонной страницы) и поучительного характера. смешного мало. здесь истории о силе привычки, лжи, хитрости и мудрости. к некоторым нравоучения я отнеслась скептически, но в основном сборник скорее понравился.

соглашусь с чьей-то увиденной в рецензиях мыслью, что не стоит читать сборник…

Нет повести печальнее на свете…. Это не об известных всему миру молодых влюбленных. Это – о судьбе мудрости в какие бы времена она не жила. За жизнерадостной вроде бы канвой приключений и остроумных решений непростых проблем, проступает лик, леденящий кровь. Лик вселенской жути.

Жутко от судьбы мудрости в подлунном мире. Никому не нужной, за редким исключением и лишь в меркантильных целях. Нет, на потеху шутам, кто самого мудреца принимает за шута, - пойдет, идет и долго-долго ещё будет «прокатывать». Шутов-то – пруд-пруди, море полное, океан необъятный.

Добро должно? Добро должно быть? Добро должно быть с кулаками? Ну или мудрость вместо добра. Мудрость должна быть с кулаками? Или иначе: что же это за мудрость, если она всякий раз позволяет с собой поступать как с продажной девкой,…

Когда в голове утрамбованы только опилки, насквозь пропитаные ковидной заразой, остается читать что-то уж совсем простенькое. Примерно с такой мыслью я взялась за басни Эзопа. Казалось бы, что может быть проще басенок на пару абзацев с моралью в одно предложение? Ан нет, не все так однозначно. С одной стороны, каждая отдельная зарисовка - это никак не бином Ньютона. С другой - в какой-то момент количество переходит в качество, начинаешь анализировать и проводить аналогии, с одними выводами соглашаться, а другие переносить из античности в нынюшнюю реальность.

Что понравилось? Краткость и несвязность между собой: можно открыть книгу на любой странице, прочитать за полминуты басню, и после час о ней спорить с окружающими. Разнообразие характеров и ситуаций. Многие говорят, что в Библии…

Сборник басен в прозе с пояснениями к каким выводам нужно прийти, прочитав басню. Есть басни о провидении, слепом случае, судьбе, божественной каре. Во всех них делается вывод, что Бог покарает грешников, что от судьбы уйти невозможно. Что споры и соперничество с людьми вышестоящими обязательно приводят к неудаче. Такие "рабские" фаталистические настроения. "Не радуйся чрезмерно своим удачам, помятуя, как переменчива судьба". Эти басни, преобразившись, вошли в культуру многих стран мира. Есть басни, от которых произошли наши поговорки, например "Старый друг лучше новых двух", "Лучше синица в руках, чем журавль в небе", "На Бога надейся, да сам не плошай", "Семь раз отмерь, один отрежь", "За двумя зайцами погонишься - ни одного не поймаешь", "Не рой яму другому, - сам в нее попадешь" и…

Поищем слову «воровство» замену, И скажем мы «преемственность» взамен. Да, воровал Крылов у Лафонтена, Но крал и у Эзопа - Лафонтен.

Во первых, читайте басни Эзопа не спеша и не все сразу, иначе набьете оскомину повторяющимися сюжетами с несколько другими персонажами. Во вторых, читайте в академическом издании Литературные Памятники с замечательными комментариями и послесловием М. Гаспарова и с античным греческим романом Жизнеописание Эзопа. По мотивам этого жизнеописания Гильерме Фигейредо была написана пьеса "Лиса и виноград" и сделан очень хороший телевизионный фильм.

Впервые Эзоп упоминается у Геродота, который говорит что Эзоп был рабом Иадмона с острова Самос, потом был освобожден, жил во времена египетского царя Амасиса (6-й век до н.э.), был убит дельфийцами. Гаспаров считает, что Эзоп скорее всего существовал и рассматривает эти данные как единственные на которые можно было бы опереться. Происхождение…

Существовал ли он на самом деле? Скорее да, чем нет. Иначе откуда бы взяться многочисленным упоминаниям об Эзопе. Фигурой нарицательной стал еще в античности и Геродот первым рассказывает во II веке о том. что жил фракийский раб во времена египетского царя Амасиса (VI век до нашей эры), известный своим уродством, но более - баснями. Стал вольноотпущенником, убит дельфийцами; за его смерть Дельфы заплатили выкуп. После Аристофан расскажет о смерти Эзопа в "Осах" и еще многие драматурги античности будут поминать. Точно существовал. Иначе откуда бы взяться этим чудесным маленьким назидательным рассказам.

Они хороши необычайно. Странная Лисица, которая хотела винограда, но не смогла дотянуться до высоких гроздей и пошла с виноградника, говоря: "Хорош виноград, да зелен". Звездочет, что,…

У меня нет бумажной книги с баснями Эзопа и читала я их в электронном варианте. Была сильно удивлена, что басни похожи на коротенькие сказки в прозе. Я привыкла, что Лафонтен и Крылов писали свои басни, опираясь на сюжеты басен Эзопа и почему-то думала, что у древнегреческого мудреца они сохранились именно в стихотворной форме. Оказывается, есть много разных переводов и прозаические читать тоже интересно. Как в детстве сказки про животных, где в конце сказки есть поучительная часть:) Не удивительно, что люди столько веков (начиная с 6-5 веков до н.э.), хранят и передают из уст в уста эти  мудрые истории:) Это очень приятный отдых для взрослых и при этом басни легко усваиваются даже детьми:)

Например:

"Лисица и лев".

Лисица никогда в жизни не видела льва. И вот, встретясь с ним нечаянно и…

Книга внушительная, потому что собран в ней весьма богатый материал: басни Эзопа из различных сборников и отсылки на них других авторов, жизнеописание Эзопа, комментарии и примечания практически на сотню страниц. При этом сами басни небольшие, в основном на несколько строк. Как и подразумевает жанр, рассказывается в них про обычно про животных(реже про людей, растения и богов), которым приписываются те или иные человеческие мысли и чувства. Чаще всего встречаются: лев, осел, волк, лиса. Для меня было странно, что один лишь отталкивающий вид персонажа говорит о его дурном нраве. Неожиданно в текстах басен встретила множество сказок, которые считала народными, оказывается ноги растут издалека и издавна. Басни поучительные, но к середине книги начинают надоедать, поскольку мораль часто…

Существовал ли реальный прототип Эзопа в древности али нет - это навсегда останется загадкой для историков. Так что, его авторство весьма сомнительно, как и мнимая биография, напоминающая больше легенду, нежели исторические факты. Вполне возможно, что в VI веке до н.э. действительно жил некий баснописец. Но никто не может уверенно заявить, выдумал он сам эти басни или пересказывал более древние притчи. Я склоняюсь к версии, что Эзоп вскоре стал эпонимом, что существенно обогатило его "репертуар". В прочем, происхождение Эзопа меня интересует гораздо меньше, чем его литературное наследие в виде басен.

Уникальность его сборника очевидна. Тексты, написанные в древние времена, до сих пор могут научить читателей мудрости. Кем бы ни был автор этих басен, но он явно зрит в корень и обладает…

Все, что было до clever про Эзопа, померкло. Эта книга - проект, который разрушает стереотипы. Здесь нет ни красочных иллюстраций, ни авторских шрифтов с миллионом засечек и других красивостей, здесь нет при чудливых фазанов, хитрых лисиц, розовощеких медведей. но здесь есть то, что делает эту книгу неповторимой, здесь есть стиль!

Бумага - на такой бумаге я готова читать даже Чуковского, ее трогаешь и понимаешь, что издатель хотел тебя поразить, бумага это то, что не видно под обложкой, это ваше с ним интимное переживание, это его подарок только вам. И здесь этот подарок выше всяких похвал.

Иллюстрации.Эль Лисицкий, Маяковский, нет, но точно не хуже. Плакат - в лучшем смысле этого слова!

Текст - вообще я не люблю басни, но после этой книги, кажется придется себе изменить, потому что не…

Увлекательные античные анекдоты с подтекстом, разошедшиеся в народ. При этом некоторые (в частности Крылов) просто взяли и скопировали его басни:) И если у Крылова более простой контекст, мораль, доступная для детей, то у Эзопа есть политическая нотка. Неизвестно, действительно ли Эзоп был реальным историческим лицом, но басни - это шедевр. Как тонко он всех подкалывал!

Не думала, но к концу книги я уже начала скучать от однообразия. И это умение рассказать басню, поддерживая ту точку зрения, которая удобна в конкретный момент. В качестве единично прочитанной басни, она воспринимается как умная и дельная мысль, но в собрании - начинаешь видеть несоответствия. И любимые мыли Эзопа: будь на своем месте и не пытайся даже стать лучше. Наверняка, имелось в виду по-другому, но воспринимается именно так.

Считается, что наша культура вся пронизана мифами, библейскими сюжетами, древностью насквозь - и как б мы не пытались придумать что-то новое - все вновь и вновь сводится к тем же вечным сюжетам. Считается, что психология зародилась в христианской культуре (здесь не имеется введу верующие люди, а пласт тысячелетий и нормы морали, продиктованные религией), потому что где ещё исповедь и прощение. И наша европейская культура на самом деле достаточно во многом схожа и обща, и влияет на нас похожим образом. Наша сила - в опоре на историю.

Про эти басни говорят, что они прекрасны, учат добру, дружбе, чем-то ещё; что их сюжет воплощен в нашу жизнь. С кое-чем соглашусь - и правда, когда начинаешь читать басни, понимаешь - да ты же знаешь половину, слышал в той или иной интерпретации. А вот для…

Басни Эзопа - основа воспитания и мудрых наставлений всех времён. Кто не слышал хотя бы одной эзоповской басни?  А знаменитый "эзопов язык"? А сама легендарная жизнь бывшего кривого раба, ставшего советником не одного императора?
И, хотя многие положения его басен устарели, большая их часть остаётся актуальной по сей день.
Рекомендуется читать на случай важных переговоров.

Снова на моем пути попадается персонаж, судьба которого вызывает множество споров. Как говорится, время не щадит никого и ничего. Так и информацию об Эзопе она не пощадила. Пришлось ее собирать по крупицам из трудов известных античных поэтов и из всякого рода непроверенных источников (у которых даже автор неизвестен). Конечно, не на мои плечи упал этот труд. Я лишь пришел на все готовое и просто изучил ее в басенном сборнике. Если говорить о самом баснописце, то в нем сочетались внешнее уродство и внутренняя красота. Он имел острый язык и непримиримый характер, а красноречием превосходил современников. Благодаря своему разуму, он ставил на место всех тех, кто высмеивал его за внешнее убожество. Он был рабом, но это не мешало ему стыдить и ругать своих хозяев. "Видно я купил себе не раба,…

Особенно мне понравилось жизнеописание Эзопа. Ироничное очень жизнеописание.

Эзоп-баснопичец, величайший благотель человечества, по своей доле раб, а по роду своему - фригиец из самой Фригии. С виду он был урод уродом: для работы не гож, брюхо вспученное, голова что котёл, курносый, грязный, кожа тёмная, увечный, косноязычный, руки короткие, на спине горб, губы толстые - такое чудовище, что и встретиться страшно.

Ну и сами басни конечно было интересно прочитать. Полезно знакомиться с такими фундаментальными произведениями прошлого, ведь Эзоп оказал влияние на многих писателей - в первую очередь вспоминается, конечно, наш родной Крылов.