Новинки Валерия Петровича Даниленко

Сказочная картина мира того или иного народа по-своему отражает мировидение этого народа. У каждого народа оно своеобразно. Цель этой книги - наметить путь к воссозданию сказочной картины мира русского народа. Она анализируется по пяти рубрикам - мир, физическая природа, живая природа, психика и культура. Последняя в свою очередь состоит из материальной культуры, куда входят пища, одежда, жилище и техника, и духовной культуры, включающей религию, науку, искусство, нравственность, политику и язык.

Цель этой книги - наметить путь к систематизации русских пословиц. Они рассматриваются на фоне истории России. На их материале автор пытается в какой-то мере воссоздать обыденную картину мира русского народа. Анализируемые пословицы систематизируются по пяти рубрикам - мир, физическая природа, живая природа, психика и культура. Последняя в свою очередь состоит из материальной культуры, куда входят пища, одежда, жилище и техника, и духовной культуры, куда входят религия, наука, искусство, нравственность, политика и язык. Книга предназначена для тех, кто ценит русскую народную мудрость.

Испокон веков философы искали истину и пути к её постижению. Они боролись с ложью. Вот почему историю философии можно представить как эволюционное движение от лжи к истине, т.е. ко всё более и более адекватной модели мира. Первая часть к

Наше время каждый день подтверждает старую истину: политика - грязное дело. Между тем она тоже эволюционирует - от примитивных иерархических отношений в первобытном племени к сложным политическим отношениям в современном обществе. Формулу политической эволюции составляет переход от несправедливости к справедливости. Этому переходу противостоит противоположный - от справедливости к несправедливости. Автор предлагаемой книги пытается взглянуть на эти переходы с универсально-эволюционной точки зрения, чтобы наметить путь к созданию синтетической теории политической эволюции.

Написанная в научно-популярной форме, эта книга будет интересна для самого широкого круга читателей.

Язык - величайшее достояние человеческой культуры. О его происхождении впервые заговорили еще в античности. Понадобилось несколько столетий, чтобы от гипотез о происхождении языка прийти к эволюционной точке зрения на проблему глоттогенеза. Опираясь на эту точку зрения, автор показывает путь к созданию синтетической теории языковой эволюции.

Предназначена для философов, биологов, психологов, культурологов. Особенно полезной эта книга будет для студентов, магистрантов, аспирантов и преподавателей лингвистических специальностей. Написанная в увлекательной и доступной форме, она будет интересна для самого широкого круга других читателей.

Эволюционная этика - наука об эволюционном смысле человеческой жизни. Этот смысл состоит в очеловечении. Если смысл жизни у животных, несмотря на некоторые зачатки у них предкультурного поведения, состоит в выживании и размножении, то высший смысл жизни у людей - в их максимальном участии в культуре. В предлагаемой книге автор показывает путь к созданию синтетической теории нравственной эволюции. Предназначена для философов, биологов, психологов, культурологов. Написанная в увлекательной и доступной форме, она будет интересна для самого широкого круга других читателей.

Наука - величайшее достояние человеческой культуры. Долгие тысячелетия люди жили во тьме ложных представлений о мире. Своим движением к свету истинных представлений о нём они обязаны в первую очередь науке. Когда она возникла? Каковы источники её развития? Как выглядит современная научная картина мира? В предлагаемой книге автор пытается ответить на эти вопросы и множество других, опираясь на философию универсальной эволюции и освещая путь к созданию синтетической теории научной эволюции.

Написанная в научно-популярной форме, эта книга будет интересна для самого широкого круга читателей. Особенно полезной она будет для аспирантов, готовящихся к экзамену по философии науки.

Универсальный эволюционизм, по замыслу творцов этого единого мировозрения, поможет человечеству вступить на путь созидания и самосохранения. Академик РАН Н.Н.Моисеев писал: "Становление и развитие человечества подчиняются определенной логике. Если пользоваться языком теории самоорганизации (синергетики), то это есть логика открытых нелинейных динамических систем, далеких от своего равновесия. Однако я чаще употребляю термин „универсальный эволюционизм, который я ввел еще в 70-е годы". Основы универсального эволюционизма представлены в статьях В.П.Даниленко, имеющих отношение ко всем сферам духовной культуры - религии, науке, искусству, нравственности, политике и языку. Особую привлекательность предлагаемой книге придают мемуарные скрепы, связывающие все статьи в единый текст.

Предназначена для самого широкого круга читателей.

В этой книге собраны мысли из дневника автора, который он регулярно вёл сорок лет. Тематика этих мыслей самая разнообразная, но их отбор проводился по шести рубрикам: религия, наука, искусство, нравственность, политика и язык. При этом учитывалась их значимость не только для автора, но и для читателя. В первую очередь это размышления о вечных вопросах - об эволюции и инволюции, хаосе и гармонии, о вере и безверии, истине и лжи, прекрасном и безобразном, добре и зле, справедливости и несправедливости, единении и разобщении.

Предназначена для широкого круга читателей.

Сущность дисциплинарно-методологического подхода в языкознании состоит в стремлении исследователя увидеть в лингвистическом тексте пересечение двух тенденций - дисциплинарной и методологической. Первая из них состоит в выявлении вопроса о том, из каких представлений о дисциплинарной структуре своей науки исходил автор текста, а вторая - в обнаружении его методологических установок. Применение данного подхода в предлагаемой книге демонстрируется на материале не только анализа различных лингвистических теорий, но и для решения конкретных лингвистических проблем.

Предназначена в первую очередь для языковедов, но будет полезна также тем, кто интересуется вопросами философии и науковедения.

Сущность культурно-эволюционного подхода в филологии состоит в стремлении исследователя увидеть в каждом тексте фрагмент культурной эволюции или, напротив, культурной инволюции. Применение данного подхода в предлагаемой книге демонстрируется на материале художественных текстов и текстов лингвистических диссертаций, оппонентом которых был ее автор.

Предназначена в первую очередь для литературоведов и языковедов. Но она будет интересна также всем тем, кто интересуется философией и культурологией.

Свет Прометея истолковывается в настоящей книге как символ эволюционного развития культуры человечества. Прометей передал людям огонь, который осветил их эволюционный путь. Предлагаемая книга представляет собой первый опыт системного описания эволюционных картин мира в истории духовной культуры — мифологических (библейской, мусульманской, ведической, буддийской, славяно-языческой и др.), научных (включая философские, физические, биологические, психологические и культурологические), художественных (Гомера, Данте Алигьери, Ф. Рабле, И. Гёте, А. С. Пушкина и Н. А. Заболоцкого), нравственных (Сократа, Августина, Дж. Бруно, И. Канта, Л. Н. Толстого и К. Лоренца), политических (Платона, Аристотеля, Фомы Аквинского, Т. Мора, Т. Кампанеллы, А. де Сен-Симона, Ш. Фурье, Р. Оуэна; марксистской и глобалистской) и языковых. В доступной, научно-популярной форме автор показывает, как в различных сферах духовной культуры вырабатывалось эволюционное и энциклопедическое представление о мире.

Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся философией, физикой, биологией, психологией, культурологией, а также религиоведением, науковедением, искусствознанием, этикой, политологией, лингвистикой. В увлекательной форме она направляет читателя на восстановление утраченного энциклопедизма. Она станет настольной книгой для всех, кто стремится к подлинно энциклопедической, универсальной образованности.

Ящик Пандоры истолковывается в новой книге В. П. Даниленко как символ инволюции (деградации) современной духовной культуры. В ней проводится систематизация инволюционных процессов, протекающих во всех сферах духовной культуры — религии, науке, искусстве, нравственности, политике и языке. В качестве таких процессов в области религии рассматриваются сектантство, еретичество и богословский антиэволюционизм, в области науки — лженаука, которая подразделяется на паранауку и квазинауку. К паранаукам автор относит астрологию, нумерологию, мантику, физиогномику, метопоскопию, графологию, теософию, спиритизм, телепатию, оккультную конспирологию,…

Курс леций посвящен описанию фундаментальных методов лингвистического анализа – унификационного и сравнительного, синхронического и диахронического, семасиологического и ономасиологического, структурного и функционального, дисциплинарного и полевого, когнитивного и дискурсивного. Применение этих методов демонстрируется на материале решения конкретных лингвистических проблем и истории языкознания.

Для студентов, магистрантов, аспирантов и преподавателей вузов.

Среди всех живых существ только человек способен думать о умысле своей жизни. Его осмысление возвышает человека над животным. Но есть ли он, этот смысл? В новой книге В.П.Даниленко анализируются разные ответы на этот вопрос.

Для студентов гуманитарных специальностей и всех, кто думает о смысле своей жизни.

Впервые в лингвистической историографии история русского языкознания рассматривается в предлагаемом курсе лекций с двух точек зрения - методологической и дисциплинарной. Первая из них учитывает методологическую позицию автора анализируемой концепции - семасиологическую или ономасиологическую, вторая - его взгляды на дисциплинарную структуру языкознания.

Для студентов, аспирантов и преподавателей филологических факультетов вузов.

Курс лекций состоит из двух частей — общего языкознания и истории языкознания. Первая из них посвящена рассмотрению вопросов, связанных с тремя разделами языкознания: внешней лингвистикой, лингвистической гносеологией и внутренней лингвистикой. Во внешней лингвистике язык рассматривается в связи с четырьмя видами объектов: физическими, биологическими, психологическими и культурологическими. Во внутренней лингвистике, напротив, он рассматривается независимо от экстралингвистической действительности. Лингвистическая гносеология направлена на изучение вопросов, связанных с описанием общенаучных и собственно лингвистических подходов к исследованию языковых явлений. Во второй части курса анализируются концепции наиболее выдающихся представителей лингвистической науки.

Для студентов и аспирантов филологических факультетов, а также для всех, кто интересуется проблемами теории языка и лингвистической историографии.

Курс леций посвящен описанию фундаментальных методов лингвистического анализа – унификационного и сравнительного, синхронического и диахронического, семасиологического и ономасиологического, структурного и функционального, дисциплинарного и полевого, когнитивного и дискурсивного. Применение этих методов демонстрируется на материале решения конкретных лингвистических проблем и истории языкознания.

Для студентов, магистрантов, аспирантов и преподавателей вузов.

Вилем Матезиус известен в языкознании прежде всего как автор теории актуального членения предложения, а также как инициатор создания Пражского лингвистического кружка. Однако значение его лингвистической деятельности этим не ограничивается - ему принадлежит глубокая и оригинальная концепция функциональной грамматики, не утратившая своей актуальности и в наше время. В настоящей книге представлен методологический анализ грамматической концепции знаменитого лингвиста с четырех точек зрения - синхронической, характерологической, ономасиологической и системной. Книга является второй частью, переработанной и дополненной, ранее изданной монографии автора "В.Гумбольдт. Неогумбольдтианство. В.Матезиус".

Издание адресовано в первую очередь тем, кто интересуется лингвистической историографией и теорией языка; особенно полезно оно для начинающих исследователей, которые нуждаются в образцах методологического анализа различных теорий. Книга будет интересна и всем другим категориям читателей, исследующих методологию науки вообще и лингвистическую методологию в частности.

В настоящей книге представлен методологический анализ лингвофилософских концепций В.Гумбольдта, Э.Сепира, Б.Уорфа и Л.Вайсгербера. Анализ проведен с трех точек зрения - типологической, синхронической и ономасиологической. С этих же точек зрения в приложении к книге рассматриваются проблемы, связанные с западноевропейской, русской, китайской и американской лингвистикой. Книга является первой частью, переработанной и дополненной, ранее изданной монографии автора "В.Гумбольдт. Неогумбольдтианство. В.Матезиус".

Издание адресовано в первую очередь тем, кто интересуется лингвистической историографией и философией языка; особенно полезно оно для начинающих исследователей, которые нуждаются в образцах методологического анализа различных теорий. Книга будет интересна и всем другим категориям читателей, исследующих вопросы познания вообще и языкового познания в частности.