Рецензии на книги — Алексей Смирнов

Иногда так бывает: увидел книгу издалека и понял - она мне точно понравится. Это как раз такой случай: увидела рекламное и фото и нажала "купить", прежде чем дочитала рецензию до конца. Не прогадала! Во-первых, красивое. Хоть и обложка мягкая, но все равно фактурная, в руках держать приятно. А ее оформление удивительным образом передает самую суть: будет про древнее, иконописное, загадочное и будет непросто. Во-вторых, личность автора - уже заявка на успех. Эксцентричный, глубоко духовный до циничной бездуховности, создатель магического символизма в советском изобразительном искусстве! С его картин на вас глядят безумные в своем грехе святые, искалеченные временем и видением автора. И не только кистью он владел, но и словом. И как владел! Атмосфера книги буквально сносит читателя с ног!…

Опять я купила книжку, купившись на рекламу. Ведь и мелкий шрифт привыкла читать, и состав продукта на этикетках изучаю внимательно, но до сих пор не могу привыкнуть, что книгопродавцы ничем не отличаются от продавцов колбасы.

Книгу продвигают как утраченный было и возвращенный шедевр, который был написан в 1976 году «без перспективы публикации». На самом же деле это абсолютно классический советский детектив второго эшелона, как бывают фильмы категории Б: малобюджетные, клишированные, но может и выстрелить, и звезды там порой играют. И, как во многих позднесоветских детективах, фабула строится вокруг некоего артефакта из прошлого – в нашем случае иконы («доски») работы Дионисия, «русского Рафаэля» и последователя Андрея Рублева.

Почему роман не был опубликован в советское время? Да бог…

Сюжет+Общее впечатление+Язык: 8+8+7=7,7

Сказать по правде, я не знал, что именно мне ждать от этого романа. Аннотация издательства была максимально краткой, а у меня был страх, что затерявшийся в годах роман, не станет чем-то таким уж интересным, как недавно со мной произошло с книгой "Прорыв под Сталинградом". Ведь будем честны, что довольно большая редкость, когда произведения написанные "в стол", оказывались выдающейся находкой.

Я не люблю читать предисловия к книгам, так как полагаю, что нужно воспринять текст без наслоения дополнительных смыслов, as is. И, конечно, ожидал встретить обычный антисоветский текст, с уклоном в мистику, где сюжет будет разворачиваться на фоне уничтожения духовных традиций в советскую эпоху. Каково же было мое удивление, что роман, написанный Смирновым фон…

Что в ретро-детективе может пойти не так? А вот всё! Во-первых, это не ретро. Роман написан в 1976 году, по сути в стол, без особых шансов быть опубликованным при советской власти. Почему этого не произошло в 90-е или 2000-е, при жизни автора, непонятно (умер он в 2009-м). Во-вторых, личность Смирнова – для одних, фон Рауха (псевдоним) – для других достойна отдельного романа. Художника и иконописца, который начинал с неоимпрессионизма, называют основоположником магического символизма (прочих -измов в его биографии тоже предостаточно). Более того, на 30 лет он скрылся за стенами провинциальных храмов, где занимался восстановлением икон и росписью. Его идеологические и духовные скрепы постичь достаточно непросто, но точно понятно, что как нонконформист Смирнов пытался разгадать загадочную…

На первом курсе факультета журналистики я писала курсовую работу об иконографии. Тогда меня поразило, насколько точно изображение на иконе должно соответствовать канону - существует ряд правил, где буквально каждый сантиметр полотна имеет значения.

«Доска Дионисия», признаюсь, захватила меня далеко не сразу. Алексей Смирнов фон Раух - писатель, художник, исследователь, этот роман не был опубликован в СССР и теперь представлен публике как филологическое открытие. В центре сюжета - редкая тема, а именно охота за иконами и иными произведениями искусства, их поиск, продажа, похищение. Многие герои Смирнова, откровенно говоря, люди не очень приятные. Убийцы и воры, развлекающиеся с девочками перед работой и преследующие самые корыстные цели.

Сначала о минусах. Образ Анны Петровны, которая…

70е годы в СССР. В одном из монастырей пропадает икона, которая, вероятно, является работой известного иконописца Дионисия. Искусствовед Анна Сергеевна пытается найти икону. Это примерная аннотация. Очень краткая и вообще без спойлеров. Вы будете думать, что перед вами детектив о поиске картины, но это не так. «Доска Дионисия» – это срез жизни разных эпох (17-20х годов и 70-х ХХв, будет глава и о 15 веке). И главная героиня, заявленная в аннотации, окажется не главной. Главная у нас все же «доска» и люди, которые так или иначе связаны с этой «доской» или собором, в котором она находилась. В каждой главе будет свой главный герой, и нам расскажут его историю. Слог у автора хороший, хотя есть недочеты. Очень заметно, что диалоги – это не его сильная сторона. Второй минус – это отсутствие…

На дворе 1970-ые годы, СССР. Искусствовед Анна Павловна пребывает в небольшой городок недалеко от Москвы. Она идёт по следам иконы,которую написал Дионисий, гений в области иконографии. Доска древняя, характерная и очень дорогая. Анна впутывается в опасное действо, в котором вместе свяжутся история, революция,дворянский род,криминал и ее личные интересы.

Удивительно интересная история,которая захватывает буквально с первых страниц. Для меня тут сошлось несколько факторов:

Лучшая пока книга, прочитанная мной в 2024 году!

Я читала и прямо наслаждалась и сюжетом, и языком, и темой.

Алексей Смирнов фон Раух (припиской «фон Раух, что значит, из дыма, автор сам себе «облагородил» распространенную фамилию) написал эту книгу в стол, не рассчитывая ни на какую печать еще в 1975 году. Этот шедевр ждал своего часа почти 50 лет и дождался!

О «Доске Дионисия» я теперь хочу рассказать буквально всем и каждому, нахваливая и рекламируя ее как ни одну другую книгу.

«Есть в каждом стремящемся к богатству человеке что-то духовно-недоразвитое, какой-то паталогический детский инфантилизм, как будто лысый беззубый шестидесятилетний младенец насмерть вцепился в золоченую соску-пустышку и в ужасе вращает глазами — как бы ее у него не украли».

Здесь детективная история переплетена с…

Это сборник неполиткорректных мемуаров русского художника и дворянина Смирнова-фон Рауха. В основном, прослежены трагические судьбы наследников культуры Серебряного Века. Мемуары зашкаливают холодной ненавистью, сальными подробностями, но если это чернуха, то какая-то породистая, благородная, без нытья и сантиментов... Люди в воспоминаниях Смирнова подобны упругим ползучим насекомым, они жрут и мрут; а недорезанные остатки аристократии тихо и красиво опадают, как кленовые листья, на фоне этого копошилова.

Некоторая грусть или, может быть, даже досада из-за того, что результатом публикации этой забытой, выуженной из закромов изрядно запылившегося архива покойного Алексея Глебовича, машинописной книги стали лишь несколько рецензий от выспренних представителей американизированной, ельцинско-путятинской, всеядной гносто-буржуа́зии, которые нашли её несовершенной и весьма заурядной. Быстренько "расправившись" с автором - ("близким к графоманам с прозы.ру в плане мастеровитости" - по их мнению) - и его манускриптом, они смело приступили к хулению тех, кто готовил публикацию, не забыв при этом отвесить пару пощёчин "недобросовестным редакторам", которые не расставили, там где надо, запятые. После этого, ещё более “утончённые книгочеи", с безмерным самомнением, из когорты благоговеющих перед…

Виню себя - купилась на рецензию и купила книгу. Напрочь позабыв, что не может служить гарантией качества произведения то, что его не публиковали много лет назад. От прочтения осталось странное впечатление: автор собрал простенькую детективную историю, наполнил ее незатейливыми литературными красивостями и добавил историческую канву в это коктейль. Есть в "Доске Дионисия" практически все - "и вальсы Шуберта, и вкус французской булки". Лукавить не буду - все это читабельно, особенно любителям детективов.

«Чудаки - это люди, делающие всё по-своему и имеющие обо всем свои собственные представления».

«Но человек, когда им движет страсть, неразумен… В жизни страсти чаще заволакивают страстного индивидуума на дно».

«Нет, не стареет человек. Снашиваются легкие, иссекается кожа, отливает сила из рук и ног, но человек не стареет, один и тот же всегда человек». — История об украденной из храма иконе Дионисия XVI века, о черном рынке икон и истории храма, который пережил многие исторические события страны.

Читателя ждет целый ворох интересных событий и самые разные персонажи: от великих князей, аристократов-масонов до жадных попов, воров, жуликов и контрабандистов. Стены собора что только не пережили: нашествие татар и пожар, революцию, здесь проливались слезы и кровь, возносились молитвы Богу и…

Эта книга представляет собой сборник публицистических статей, написанных в перестроечные и пост-перестроечные годы. Личные воспоминания автора перемежаются с его рассуждениями на темы прошлого, настоящего и будущего нашей с вами многострадальной родины, которую автор именует Эрефией. Написано хлёстко, ядовито, очень субъективно. Кто как, а лично я обожаю такие образцы мемуаров и публицистики, дышащие страстью, несущие в себе мощный эмоциональный и энергетический посыл читателю. Я читала взахлёб, за уши было не оттащить! Интересным и оригинально мыслящим собеседником, должно быть, был Алексей Смирнов (фон Раух), да и в эпистолярной форме излагал свои суждения блестяще. Иногда мемуарная проза страдает от литературного бессилия мемуариста. Эта книга - не тот случай, здесь содержание и форма…

Эта книга попалась мне в перечне стоящих новинок, кажется, у Анастасии Завозовой. Хотя она не очень-то и новинка (написана еще в 1976, а вот издана только в 2024). Но как пройти мимо книги про поиски старинной иконы, к тому же написанной художником? Правда, художником весьма и весьма, скажем так, концептуальным, если не маргинальным. Но все же.

Начинается все с того, что московский искусствовед Анна Петровна, занимающаяся работами Дионисия, случайно узнает, что на черном рынке появилась старинная икона Дионисиевого письма (16 век!).

Отважная девушка устремляется на поиски. Она расспрашивает коллекционеров, едет в монастырь, разговаривает с местными жителями, роется в пыльных музейных папках. Казалось бы, нас ждет приятный советский искусствоведческий детектив. Но не тут-то было.

В своих…

Есть такой у меня грех - я люблю иногда почитать так называемую литературу второго порядка советских времен. Рассматриваю это не как собственно литературу, а как отражение эпохи. Интересно, чем жили люди того времени, что их заботило, что они ели на завтрак, как одевались и т.д.

И вот, почитав отзывы, открыла "Доску Дионисия". А через несколько страниц я уже не понимала, как могли уважаемые со-читатели отнести книгу к разряду второсортных! Это захватывающий роман, мудрый без назидательности, написанный лаконично и просто. Пожалуй, прочту и мемуары Алексея Смирнова.

Не скажу, что я осталась под впечатлением от данной книги. Ждала большего, честно говорят.
Изначально мне её порекомендовал "Букмейт", и я купилась и на необычную для меня тематику, и само оформление книги.

Во время чтения мне постоянно чего-то не хватало. Было сухо. Местами даже очень. Сухо и скучно. Хотелось какого-то более "живого" языка, чтоб захватывало. А я от скуки несколько раз её откладывала.

В конце книга выкидывает нас в прошлое, рассказывая о "легендарном" игумене монастыре, который упоминается в самом начале. И то, как он жил, каким был, можно просто опплеваться. Неприятно было понимать, что так может жить игумен в монастыре.

Вообще, на мой скромный взгляд, название слишком громкое для такой книги. Кто хоть немного окунался в иконоведение, первым делом, уверена, подумает, что…