Последние издания книг Сёрена Кьеркегора

Cёрен Кьеркегор (1813–1855) - датский философ, поэт, теолог и социальный критик, которого называют предтечей философии экзистенциализма. Творчество Кьеркегора оказало значительное влияние на западную культуру, теологию и общественную мысль в ХХ и ХХI веках, а также на интеллектуалов в России от Льва Толстого до Михаила Бахтина. В работах Кьеркегора органично сочетаются теология, философия, литература и психология.
"Дневник обольстителя" - часть одного из самых заметных трактатов Кьркегора "Или-или", в котором он описывает три стадии существования человека: эстетическую, этическую и религиозную. Дневник, представляющий собой хронику соблазнения юной девушки Корделии хитроумным Йоханнесом, построен на динамике отношений рефлектирующего эстетика и предмета его страсти. При этом сам автор дистанцируется от героев "Дневника", помещая себя вне рассказываемой истории в самом начале произведения.

Сёрен Кьеркегор — знаменитый датский философ, писатель и теолог, основатель европейского экзистенциализма.
Трактат «Или — или» — одно из первых по-настоящему крупных произведений Сёрена Кьеркегора, в котором автор излагает свое видение этических, эстетических и религиозных этапов человеческой экзистенции.
Трактат состоит из четырех частей, каждая из которых может восприниматься как самостоятельное произведение:
- «Афоризмы эстетика»,
- «Несчастнейший»,
- «Дневник обольстителя»,
- «Гармоническое развитие в человеческой личности эстетических и этических начал».

Сёрен Кьеркегор (1813-1855) – датский философ, теолог и писатель и критик, по праву считается предтечей и одновременно основателем европейского экзистенциализма. Книга содержит религиозные тексты Сёрена Кьеркегора, в которых автор обсуждает избранные цитаты Священного Писания. С удивительной глубиной и проникновенностью размышляет он о существе человеческого выбора, о времени в его экзистенциальном понимании, о даре и благодарности, о радости и смысле страдания, о вере и о любви.

Сёрен Кьеркегор — датский мыслитель, теолог и писатель, один из основателей современной экзистенциальной философии. В настоящее издание вошли фрагменты главного труда Кьеркегора "Или-или" (1843): произведения "Афоризмы эстетика", "Несчастнейший", "Гармоническое развитие в человеческой личности эстетических и этических начал".
Но главным из них является "Дневник обольстителя" — завораживающая история искушения и виртуозного соблазнения, превращенная в чистое искусство. В романе от первого лица глубоко и поэтично представлены сложные отношения Кьеркегора со своей возлюбленной Региной Ольсен. Через образы вымышленных героев, юной девушки с шекспировским именем Корделия и обольстительного эстетика Йоханнеса, философ иллюстрирует идеальную стратегию любовного подчинения, включающую игру с человеческими чувствами и эмоциями.
Все тексты хрестоматии снабжены комментариями и разъяснениями.

Выдающийся датский философ и богослов Сёрен Кьеркегор (Soren Kierkegaard) (1813–1855) считается предтечей экзистенциализма; кроме того, его идеи оказали непосредственное влияние на «диалектическую теологию» Карла Барта, на философскую антропологию, персонализм и другие течения, где акцент переносится на личное присвоение истины. Произведение «Болезнь к смерти» («Sygdommen til Doden») было опубликовано Кьеркегором в июле 1849 г.
В основу тематического зачина, давшего название всей книге, положена евангельская притча о воскрешении Лазаря. Чудо о Лазаре несет в себе прозрачную метафорическую нагрузку: бездыханность, безжизненность мертвеца символизируют здесь оцепенение воли человека, скованной отчаянием, когда надежда потеряна и все тонет во мраке безразличия, циничной опустошенности. Спасение из этого состояния внутреннего саморазрушения, тлена и гибели возможно лишь с приходом Христа, который должен всякий раз заново отваливать могильный камень со склепа, где томится каждая человечья душа. Вот почему Кьеркегор не устает повторять, что отчаяние — это грех, но отчаяние пред Богом — уже надежда на исцеление, противоположность же греху — это не добродетельное поведение, но вера. Только проведя человека через все стадии его земного существования, — вплоть до порога самой смерти, — отчаяние раскрывает свою истинную природу преобразующей, вселенской силы.
Издание адресовано преподавателям и учащимся, богословам, философам и культурологам; оно будет интересно историкам европейской культуры и религиозной мысли, а также более широкому кругу читателей — любителей и истинных ценителей философской эссеистики.

Сёрен Кьеркегор (1813-1855) – датский философ, теолог и писатель, по праву считается предтечей и одновременно основателем европейского экзистенциализма. Трактат "Или – или" - первое крупное сочинение величайшего христианского экзистенциалиста Сёрена Кьеркегора, в котором автор излагает свое видение этических и эстетических этапов человеческой экзистенции. В настоящее издание включены четыре основные части из этого трактата, которые могут восприниматься как самостоятельные произведения: "Афоризмы эстетика", "Несчастнейший", "Дневник обольстителя", "Гармоническое развитие в человеческой личности эстетических и этических начал".

Трактат занимает центральное место в творчестве Кьеркегора, оказавшись по существу в точке схождения его псевдонимических работ и работ, подписанных собственным именем, в центре и сложнейшем конфликтном переплетении его эстетических, этических и религиозных представлений. Трактат задумывался автором как продолжение и смысловое завершение "Философских крох", подписанных именем Йоханнеса Климакуса. Стиль книги отличается исключительной подвижностью интонации, чисто художественными приемами - метафоричностью и ироничностью письма. Издание адресовано преподавателям и учащимся, философам, культурологам, историкам европейской культуры и религиозной мысли, а также самому широкому кругу читателей.

Понятие страха (или тревоги) имеет огромное значение в экзистенциальной философии. Экзистенциалисты придают страху позитивную окраску: он необходим нам для того, чтобы вытянуть человека из бездумного проживания жизни. Страх подобен огню, он сжигает всё несущественное и временное; только в нём открывается истинное существование.

Первым об этом писал Сёрен Кьеркегор (1813–1855) – датский философ и психолог, основоположник экзистенциализма. Затем тему продолжили другие представители этого направления, в частности, Ролло Мэй (1909–1994), американский философ и психолог, теоретик экзистенциальной психологии. Он рассматривает основные проблемы человеческой экзистенции: тревогу и страх, свободу, ответственность и судьбу, кроме того, дает исторический обзор развития этих представлений в научной мысли.

"Дневник обольстителя" - составная часть центрального философского труда датского мыслителя Сёрена Кьеркегора ""Или-или"" (1843). Дневник главного героя, Йоханесса, ядовит, безжалостен и остроумен, в масках Дон Жуана, Фауста и Мефистофеля он цинично описывает тактику подчинения невинной девушки Корделии. Мучительно перед нами раскрывается кризис романтизма, Кьеркегор моделирует любовь, в которой Другой - лишь объект манипуляции."

Сёрен Кьеркегор (1813-1855) – датский философ, теолог и писатель,
по праву считается предтечей и одновременно основателем европейского экзистенциализма.

Трактат "Или – или" первое крупное сочинение величайшего христианского экзистенциалиста Сёрена Кьеркегора, в котором автор излагает свое видение этических и эстетических этапов человеческой экзистенции.
В настоящее издание включены четыре основные части из этого трактата, которые могут восприниматься как самостоятельные произведения:
"Афоризмы эстетика"
"Несчастнейший"
"Дневник обольстителя"
"Гармоническое развитие в человеческой личности эстетических и этических начал"

Датский религиозный мыслитель Серен Кьеркегор (1813-1855) – одна из ярчайших фигур в истории философии. Парадоксальный, дерзкий, ироничный полемист и философ и вместе с тем пламенный и страстный проповедник, одинокий и бескомпромиссный, Кьеркегор оказал огромное влияние на весь ХХ век.

Работы С. Кьеркегора, представленные в данной книге, посвящены практике христианской жизни. Обращаясь к различным местам Священного Писания, С. Кьеркегор раскрывает их экзистенциальный смысл, показывая, что значит быть "исполнителями слова, а не только слушателями, обманывающими самих себя" (Иак 1:22). Сочетание простоты и глубины, характерное для представленных в книге работ, делает их доступными и интересными самому широкому кругу читателей. Перевод "Двух малых богословских трактатов" публикуется впервые.

С. Кьеркегор – один из основоположников философии ХХ века, предтеча экзистенциализма. В центр своих философских размышлений Кьеркегор ставит проблему бытия единичного – единого и единственного – человека, выступая против всеобщих и объективных оснований человеческого бытия. Человек, по Кьеркегору, в отличие от животного, не родовое, а экзистирующее существо.

Рассмотреть источник веры, ее специфику – задача трактата Страх и трепет. Кьеркегор выводит главным героем – рыцарем веры – библейского Авраама и стремится показать экзистенцию Авраама и его поступки сердцем. Рассмотрение веры, которую олицетворяет Авраам, позволяет увидеть его неповторимую единственность, несущую чудо.

Поэтически лёгкое, полное романтизма эссе производит впечатление раннего летнего бриза моря либо океана, где автор создаёт на наших глазах оду, великой женщине, которая умеет скользить сквозь время. Мы можем наблюдать с какой поэтичностью он описывает все переходы, его строки словно дуновения ветра, слегка касающиеся волос женщины взглядом. Возможно, это сам океан пришёл к нашему порогу, чтобы прошептать о чистоте и величии самой женщине как о безоговорочном уникальном творении мира и являющейся украшением чарующей эстетической красоты и природы. Именно такая женщина воспевается в сонетах и одах поэтов и нежных романсов для нее.

Возможно, именно сейчас настало время воспоминания и понимания, когда женщина нуждается в возможности воскресить тот образ невинной юности, проходящей сквозь время; умеет, и находит в себе резервы и силы и возможности для преображения и для соответствия современности и обществу. Слог переводимый автора представлен слогом точным истинно философским и поэтичным, словно капли летнего наполненного солнцем дождя омывает каждую жаждущую внимания и нуждающуюся в одобрении человеческую душу.

Сам Кьеркегор представляется нам в данном произведении совершенно в другом свете. Перевод смог передать нам этот живой свет мечтательного человека, особо чувствующего, эмпатичного, любующегося взгляда, влюблённого просто в женщину – в женщину, перевоплощающуюся во времени, изменяющуюся во времени и остающуюся верной себе и своей сути, лёгкой, любящей, умеющей очаровывать и служить. Самодостаточной и самозабвенной.

Работа Сёрена Кьеркегора «Критика и кризис в жизни актрисы» представляет собой серию из четырёх газетных статей, опубликованных Кьеркегором в 1848 году в копенгагенской газете «Отечество»

Студия «МедиаКнига» представляет аудиокнигу знаменитого датского писателя, психолога, философа и основоположника экзистенциализма Сёрен Обю Кьеркегора.

"Дневник обольстителя" — хроника виртуозного соблазнения юной девушки хитроумным обольстителем. Строится как серия "приближений" и "удалений" рефлектирующего эстетика от предмета его страсти. Дневник и письма главного героя раскрывают идеальную стратегию любовного подчинения, в которой проявляются присущие ему донжуанова ловкость, мефистофельское знание человеческой природы и фаустовская склонность к самоанализу. На протяжении всего повествования герой делится наблюдениями о том, как меняется женщина в процессе развития любовных отношений, и рассказывает, как легко приблизить или отдалить ее от себя, не раскрыв своих манипуляций. Книга является частью философского труда "Или-или" знаменитого датского философа, писателя, основателя европейского экзистенциализма Сёрена Кьеркегора.

«Человеческий ум не только вечная кузница идолов, но и вечная кузница страхов» – говорил Жан Кальвин. В глубине нашего страха – страх фундаментальный, ужасное Ничто по Хайдеггеру. Чем шире пустота вокруг нас, тем больше вызываемый ею ужас, и нужно немалое усилие, чтобы понять природу этого ужаса.
В книге, которая предлагается вашему вниманию, дается исторический очерк страхов, приведенный Ж. Делюмо, и философское осмысление этой темы Ж. Батаем, М. Хайдеггером, а также С. Кьеркегором.

Датский религиозный мыслитель Серен Кьеркегор — одна из ярчайших фигур в истории философии. Парадоксальный, дерзкий, ироничный полемист и философ и вместе с тем пламенный и страстный проповедник, одинокий и бескомпромиссный, Кьеркегор оказал огромное влияние на весь XX век. Работы С.Кьеркегора, представленные в данной книге, посвящены практике христианской жизни. Обращаясь к различным местам Священного Писания, С.Кьеркегор раскрывает их экзистенциальный смысл, показывая, что значит быть "исполнителями слова, а не только слушателями, обманывающими самих себя" (Иак. 1:22). Сочетание простоты и глубины, характерное для представленных в книге работ, делает их доступными и интересными самому широкому кругу читателей. Перевод "Двух малых богословских трактатов" публикуется впервые.

С.Кьеркегор – один из основоположников философии ХХ века, предтеча экзистенциализма. В центр своих философских размышлений Кьеркегор ставит проблему бытия единичного – единого и единственного – человека, выступая против всеобщих и объективных оснований человеческого бытия. Человек, по Кьеркегору, в отличие от животного, не родовое, а экзистирующее существо. В этой парадигме философ анализирует три "сферы существования" человека – эстетическую, этическую, религиозную. Исторически первая стадия эстетическая, когда "человек обуреваем наслаждениями, одержим страстями", когда он "становится пленником собственных устремлений". Итог этого –…

Выдающийся датский мыслитель Сёрен Кьеркегор (1813–1855) может бесспорно считаться предте-
чей экзистенциалистского философствования; кроме того, его
идеи оказали непосредственное влияние на "диалектическую
теологию" Карла Барта, на философскую антропологию,
персонализм и другие течения, где акцент переносится на
личное присвоение некой истины, на напряженное, личностное
переживание и конструирование смыслов. Трактат "Понятие
страха" ("Begrebet Angest") опубликован Кьеркегором в 1844 г.
под псевдонимом Вигилий Хауфниенсий. Этот психологический
очерк целиком посвящен проблеме первородного греха
(Arvesynd, букв.: "наследственного греха"), лежащего в основе
страха (Angest). Кьеркегор был первым философом, разграничившим "страх-боязнь" (Frygt), то есть страх, которому мы
можем найти конкретную причину, и мучительный, сосущий
человека изнутри страх-головокружение (Angest), - страх
перед Ничто, лишенный рациональных объяснений. Несмотря
на кажущуюся псевдонаучную форму, сам Кьеркегор относил "Понятие страха" к числу своих "легкомысленных сочинений". Пожалуй, здесь впервые в новейшей теологической
литературе подробно рассмотрена проблема чувственности,
эротики и сексуальности с позиции христианской догматики.
Издание адресовано преподавателям и учащимся, богосло-
вам, философам и культурологам; оно будет интересно истори-
кам европейской культуры и религиозной мысли, а также более
широкому кругу читателей - любителей и истинных ценителей
философской эссеистики.

"Книга состоит из двух произведений.
«Афоризмы эстетика» составляют самую яркую главу первой части книги «Или - или». Здесь дается детальная и страстная критика эстетического взгляда на жизнь и образа жизни эстетика.
«Дневник обольстителя» является составной частью его центрального философского труда «Или - или» (1843). В этом произведении исследуются гендерный аспект, психология и этика социальных ролей. Кьеркегор моделирует ситуацию любви, в которой «Другой» - лишь объект манипуляции."