Моисей Каган — об авторе
- Родился: 18 мая 1921 г. , Киев, СССР (сейчас Украина)
- Умер: 10 февраля 2006 г. , Санкт-Петербург, Россия
Биография — Моисей Каган
Моисей Самойлович Каган (18 мая 1921, Киев, Украинская ССР, Советская Россия — 10 февраля 2006, Санкт-Петербург, Россия) — известный петербургский учёный, философ, культуролог.
Был женат на искусствоведе, заслуженном работнике культуры РФ Юлии Освальдовне Каган (род. 1929). Сын Михаил (род. 1967) — предприниматель. Отчим психолога А. М. Эткинда (род. 1955).
Учился на романо-германском отделении филологического факультета Лениградского государственного университета, но до войны не успел окончить.
В 1941 году уходит добровольцем на фронт. Ранен в боях при обороне Ленинграда. После госпиталя работает в Перми.
В 1944 г, после снятия блокады, возвращается в Ленинград и поступает в аспирантуру…
КнигиСмотреть 56
Библиография
1964 Начала эстетики
1972 Морфология искусства
1974 Человеческая деятельность (опыт системного анализа)
1988 Мир общения: проблема межсубъектных отношений
1996 Философия культуры
1996 Град Петров в истории русской культуры
1997 Философская теория ценности
1997 Эстетика как философская наука
1998 О времени и себе
2000 Искусствознание и художественная критика
2000 Се человек: рождение, жизнь и смерть в „волшебном зеркале“ изобразительного искусства
2003 Введение в историю мировой культуры
2006 О времени, о людях, о себе
2008 История культуры Петербурга // соавтор - Е. Кайсаров
Ссылки
РецензииСмотреть 2
27 ноября 2020 г. 19:12
396
3 Поверить алгеброй гармонию
Попытка выстроить строгую систему взаимоотношений различных видов и родов искусства - дело неблагодарное. Искусство все-таки вещь, с трудом поддающаяся какому-либо структурному анализу. Именно потому методология обновляется и изменяется постоянно, именно потому до сих пор не существует (да и не может существовать) некоего единого понимания структуры искусства как сферы деятельности человека.
Но это не означает, что не нужно пытаться втиснуть всю эту многогранную, многоликую, гетерогенную - нет, не систему, скорее некую общность материально-духовного наследия, постоянно саморасширяющегося и самопорождающего самое себя. И особенно актуальны подобные попытки для общества, строящегося или пытающегося строиться по канонам марксизма-ленинизма. Монография Кагана именно такова: последовательная,…
27 апреля 2016 г. 23:08
594
3
Очень хорошо проработан материал про культуру Петербурга до середины 19 века, также автор затрагивает на протяжении всего учебника отношения между Москвой и Петербургом (в плане культуры, конечно). В целом учебник наполнен полезной информацией для размышления, он не несёт на себе тонную скучного материала, а скорее рассуждения автора по тем или иным вопросам, которые касаются основной темы книги.