Феофан Затворник — об авторе
- Родился: 10 января 1815 г. , с.Чернавское, Орловская губерния
- Умер: 6 января 1894 г. , Вышенская пустынь, Рязанская губерния
Биография — Феофан Затворник
В миру Георгий Васильевич Говоров, родился 10 января 1815 г. в селе Чернавское Орловской губернии в семье священника. В 1837 г. окончил Орловскую Духовную Семинарию и поступил в Киевскую Духовную Академию.
В 1841 г. окончил Академию и принял монашество с именем Феофан. Затем преподавал в Санкт-Петербургской Духовной Академии (СПДА). В 1847 г. в составе Русской Духовной Миссии был направлен в Иерусалим, где посетил святые места, древние монашеские обители, беседовал со старцами святой горы Афон, изучал писания отцов Церкви по древним рукописям.
Здесь, на Востоке, будущий святитель основательно изучил греческий и французский языки, ознакомился с еврейским и арабским. С началом Крымской войны…
КнигиСмотреть 216
Библиография
Путь ко спасению
Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться?
Советы православному христианину
Страсти и борьба с ними. Выдержки из творений и писем
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Истолкование молитвы Господней словами святых отцов
Начертание христианского вероучения
Божие устроение
Палестинский патерик
Тайна воли Божией
Об уповании вечной жизни и втором пришествии Христа Спасителя
О Церкви — доме Божием и о добром пастырстве
Наши отношения к храмам
Внутренняя жизнь
Добротолюбие
О покаянии, исповеди, причащении
ФотоСмотреть 1
Видео1
Ссылки
РецензииСмотреть 23
3 апреля 2013 г. 11:41
919
5
Замечательная книжица с «говорящим» названием: первая треть описывает, что есть духовная жизнь, а остаток — как на неё настроиться. Возможно, современному человеку покажется, что владыка Феофан пишет глупости, какие-то отвлечённые и нелепые вещи, которые никак не связаны с «настоящей» жизнью. Однако, если взять на себя труд и понаблюдать пристально за движениями собственного сердца и души, а именно, как и откуда приходят мысли, как мы с ними соглашаемся или отвергаем, как отдаём предпочтение одной мысли перед другой. В таком случае обязательно увидишь, не будь даже христианином, что Феофан Затворник (а шире — все православные отцы, которые учили аскетической практике) совершенно прав. Всё так и происходит. Можно не соглашаться с причинами такого механизма — повреждённость человека грехом…
15 мая 2017 г. 18:59
272
3.5
Довольно жиденькая и просто написанная работа, отвечающая, впрочем, цели своего написания: а именно, выступить против нового учения о том, что ангелы в некотором роде телесны. Чтобы опровергнуть это, Феофан разбирает сущность ангелов в сравнении с человеческой душой, но в итоге его работа по сравнению с творениями других богословов не выдерживает никакой серьезной критики.
Множество цитат из Писания, творений святых отцов – все это понятно, но выводы делаются только на основе буквальных фраз, а если фраза сложная и мутная, автор простодушно говорит – тут не знаю. Это как-то портит восприятие. Единственный плюс – неплохая подборка творений ранних богословов, так или иначе касающихся темы.