Последние издания книг Бахауллы

Сокровенные Слова были явлены Бахауллой при­мерно в 1858 году. Этот уникальный сборник боже­ственных советов и наказов представляет собой со­вершенное руководство для людей на их пути к ду­ховным мирам Господа.
Бахаулла (1817-1892) - основатель религии Ба­хай - объявил о Своей миссии в 1863 году. Его пос­ледователи, называющие себя бахай, верят, что Он является последним на данный момент Посланником Бога, продолжающим миссию таких Пророков, как Авраам, Кришна, Моисей, Будда, Зороастр, Христос и Мухаммад.

Отечественному читателю впервые предлагается академический перевод с персидского языка на русский одного из основополагающих Писаний религии Ба-хаи — `Китаб-и Йкан`. Зародившись в XIX в., эта религия уступает по географической распространенности в мире лишь христианству. Общины Бахаи имелись в царской России и в СССР, где прекратили свое существование к 1938 г., сегодня они существуют на всем постсоветском пространстве. Научное изучение огромного письменного наследия основателя религии — Бахауллы, столь характерное для дореволюционных русских ученых, было прервано в советское время и возрождается в нашей стране лишь теперь. Предлагаемый…

Избранные цитаты из Писаний Бахаи

В этом труде, название которого означает «Книга Несомненности», Бахаулла проливает свет на такие духовные тайны, как природа Бога и Его Посланников, цель и смысл духовного развития человечества.

Шоги Эффенди помогает нам понять значимость Книги Несомненности, о которой он пишет: «Первое место среди бесценных сокровищ, вынесенных на берег из вздымающегося океана Откровения Бахауллы, занимает Китаб-и-Иган...» Далее он пишет: «Можно с уверенностью сказать, что из всех книг, явленных Автором Откровения Бахаи, одна только эта книга, уничтожая вековые барьеры, столь непреодолимо разъединяющие великие мировые религии, заложила широкое и нерушимое основание для полного и прочного примирения их последователей.»

Китаб-и-Иган помогает как духовно ищущим, так и верующим понять, почему на протяжении столетий религиозные лидеры и их последователи отвергали Явителя Бога каждый раз, когда Он приходил с Посланием и, по словам Хранителя, «...раскрывает значение таких символических понятий, как "возвращение", "Воскресение", "Печать Пророков" и "Судный День"». Бахаулла приводит и разъясняет символические отрывки из Нового Завета и Корана, которые долгое время озадачивали последователей мировых религий и служили источником их разъединения, и, по сути, вооружает каждого учителя Дела убедительными средствами для защиты значительного заявления Бахауллы, что Он —Явитель Бога для этой эпохи. Занимающая, по словам Хранителя, «положение, несравнимое ни с каким другим произведением во всем собрании литературы бахаи, кроме Китаб-и-Агдас, Наисвятой Книги Бахауллы», и «явленная накануне объявления Его Миссии, она предложила человечеству "Отборное Запечатанное Вино", чья печать — из "мускуса", вскрыла "печати" "Книги", о которой говорил Даниил, и раскрыла значение "слов", которому суждено было остаться "сокрытым" до "конца времен"».

Данное издание содержит Наисвященную книгу "Китаб-и-Агдас". Содержит комментарии и примечания.

"Семь долин и Четыре долины" Бахауллы – одна из жемчужин мировой мистической литературы. Это глубокое эссе написано в ответ на вопросы шейха Мухиддина, судьи из города Ханакин, расположенного близ границы с Ираном северо-восточнее Багдада. Очевидно, судья изучал суфийскую философию, разновидность мистицизма, ставшую самостоятельным направлением в исламе.