Из манихейских проповедников на Востоке наиболее известен Мар Аммо, упоминание о котором встречается в турфанских текстах.Он знал парфянский язык и был отправлен самим Мани с миссией в Абаршахр и Мерв, ставший центром распространения манихейства. Мар Аммо посетил также Хорасан, Кушан и Бактрию. Центральная Азия и Восточный Туркестан были областями, где манихейство пользовалось особенной популярностью и где оно дольше всего продержалось. Здесь же в конце VI в.  произошел единственный известный по источникам раскол манихейской церкви, в результате которого отколовшаяся секта взяла название denawar («носитель (истинной) веры») и провозгласила Мар Аммо своим (мифическим) основателем. Этот раскол стал причиной нового расцвета манихейской литературы, и к этому периоду относится создание ряда текстов на парфянском языке, который в VI в. уже был мертвым.