Сообщение о существовании некоего ордена, члены которого именуют себя «Герметическими студентами Внешнего крута G.D.», появилось также в июньском выпуске 1889 г. теософского журнала «Люцифер», который издавала Е. П. Блаватская. Дабы преподнести информацию должным образом, составители номера выстроили настоящую интригу. Упоминание о G.D. было помещено в контекст разоблачительной статьи, в которой осуждалась некая «оккультная» группа, действовавшая в Кейли (Йоркшир). Читатель, подписавшийся как «Обманутый», прислал в редакцию журнала длинное письмо, полное жалоб на «Ros Crux Fratres» из Кейли. Это письмо показали Мазерсу, временно занимавшему должность Секретаря Столичного колледжа Soc. Ros., — по-видимому, для того, чтобы дать ему возможность высказаться по поводу деятельности конкурирующей «розенкрейцерской» группы. Полученное от Мазерса «официальное заявление» на этот счет опубликовали в том же номере. «Обманутый» утверждал, что «Братья» из Кейли занимались черной магией и приносили в жертву младенцев:

Кроме того, они без устали похваляются тем, что умеют вызывать стихийных духов и вот-вот создадут круг, необходимый для получения запретных знаний. Это общество состоит из спиритуалистов и мнимых астрологов. (...) В начале 1888 года они затеяли издавать журнал под названием «Светильник Тота», который выпускали раз в месяц и продавали по шиллингу за штуку. Он продержался семь месяцев, а потом прогорел. Почти все его содержимое перепечатывалось из оккультных книг, а то немногое, что они могли сообщить от себя, было либо черной магией, либо полным вздором.

Вслед за этими удивительными разоблачениями в «Люцифере» приводилось письмо Мазерса, в котором тот категорически отрицал всякую связь между Soc. Ros. и фальшивыми розенкрейцерами из Кейли. Однако выступлением от имени Soc. Ros. дело не ограничилось, поскольку далее редакция «Люцифера» со всей определенностью представила Мазерса автором следующего манифеста:

Герметические ученики Внешнего круга розенкрейцерского ордена G.D.

Опасаясь, что деятельность некой группы, возникшей на севере Англии, демонстрирующей мнимую силу и прикрывающейся розенкрейцерскими достоинствами, отвлечет учеников от Высших Путей Мистицизма и толкнет их на путь гоэтических [т. е. магических] практик, Вожди Второго ордена выражают пожелание, чтобы все Братья и Сестры G.D. предупреждали по мере возможности людей несведущих и непосвященных о том, что вышеупомянутая группа не получала от нас никаких полномочий и не владеет нашими древними и тайными знаниями.

Провозглашено от М.А.
через
Sapiens dominabitur astris [фрейлейн Шпренгель]
Deo duce comite ferro [Мазерса]
Non omnis moriar [Уэсткотта]
Vincit omnia veritas [Вудмана]
Обнародовано по распоряжению вышеупомянутых лиц Братом Sapere Aude [Уэсткоттом], лондонским Канцлером.

Инициалами «М.А.» обозначена «Мистическая Гора Абиегнус — Гора Бога в Средоточии Вселенной, священная розенкрейцерская Гора Посвящения».
Бредни горстки сумасбродов из Кейли едва ли привлекли бы чье-то внимание, если бы не публикация в «Люцифере». Мне представляется, что Мазере, с одобрения Уэсткотта, просто воспользовался случаем лишний раз прорекламировать G.D. — разумеется, со всей подобающей таинственностью.